用思想作融入，用灵魂作铺垫的玉雕大师，慕晓阳中华玉网

我国的非物质文化遗产，这是大家众所周知的，在这也是我国一种文化的象征。玉雕分南北两大流派，在各大流派中有各自的分支流派。今天来讲述的北方流派分支南阳玉雕。

南阳玉雕是在新石器时代开始出现的，在中国的玉文化史上有着非常重要的地位。南阳玉雕在国际上也是非常有名气的，每年的“五一”期间，南阳都会举办玉文化博览会。南阳玉，又叫“独山玉”或者“南玉”，产自于河南省南阳市的独山。是中国的四大名玉之一。

要说南阳的玉雕，当然那少不了南阳的雕刻大师。其中为代表性的就是慕晓阳，慕晓阳，1980年8月出生于中国玉雕之乡——河南镇平，国家高级工艺美术师，中国青年玉雕艺术家，南阳市工艺美术大师、镇平县玉雕创作新星。现为河南省玉文化产业协会理事。代表作品有《泰山》《牧春》《渔樵耕读》《春山牧歌》《童趣》等。

南阳独山玉的生产历史悠久。从南阳市的黄山、新野凤凰山、镇平及社旗等新石器时代遗址中出土的独玉铲、独玉璜等就可以说明，在新石器时代，这里勤劳智慧的先民就开始利用和雕刻独玉了，玉文化开始萌芽并初步繁荣起来。南阳玉雕历经千年兴盛而不衰，形成了浓郁的、博大精深的南阳玉文化，孕育了一代又一代技艺高超的南阳玉雕艺人。南阳的玉雕艺术雕刻大师们在继承传统工艺的同时，不断引进、吸收、创新艺术设计雕刻手法。从而使得南阳的玉文化发展的越来越好。

慕晓阳就是其中一位，他1998年开始学习玉石雕刻；2003年创建晓阳琢玉创作室，受刘晓强大师与董学青大师影响颇深；2006年进入玉雕高级研修班，跟随著名玉雕教育家黄德一老师学习；2009年参加河南省第一届雕刻大赛，获得优秀选手、同年被评为镇平县第四届玉雕创作新星；2011年前往四会学习翡翠雕刻技法，期间受到赵玉谦等大师指导；2014年回到镇平；2017年被陕西国际商贸学院聘为特聘教授；2018年被评为中国青年玉雕艺术家。

慕晓阳的创作主要以山水、人物为主，结合古诗词、典故、历史人文，用圆雕、浮雕、透雕等雕刻技法，把作品思想融入进每块玉料中间，使作品更突出的将文经的美和玉质的美展现出来。使作品更有味道，更有欣赏性、更有灵魂。因此他也获得了众多成果。其中包括：《家园》翡翠，2009年获南阳陆子冈杯最佳创意奖；《秋暝》独山玉，2009年获南阳陆子冈杯最佳工艺奖;《童趣》翡翠，2012年获四会华表奖最佳创意奖；《春山牧歌》翡翠，2013年获四会华表奖银奖；《秋意•浓》独山玉，2016年郑州陆子冈杯铜奖；《牧春》独山玉，2017年获南阳玉华奖优秀奖；《畅游》泰山玉，2017年获中原玉博杯银奖；《暮归》泰山玉，2017年获中原玉博杯银奖。《泰山》泰山玉，2018年获北京天工奖银奖；《气含寰宇》独山玉，2018年获南阳玉华奖优秀奖。慕晓阳的这些优秀的成果，与他自身的努力脱不了关系，当然这样象征着我国南阳玉雕大师的技艺之高超，并且这种高超的技艺并在持续的代代相传下去，这一伟大的举动，让我国的南阳玉文化发展更加生生不息。

慕晓阳也曾阐述了自己的几点想法：一、每个作品的创作都有每个作者的思想和情感，每个作者不同时期都有每个时期的感悟，根据每个作者的每个学习阶段所表现出来的作品都会有不同；二、每个人年轻时创作的作品大都是优缺点分明，要是主题突出，给人以赏心悦目效果很好，要是腌臜错乱不堪入目！随着岁月的慢慢增长，心态也发生了变化，追求四平八稳尽量不犯错误，这样作品出来没特别出色的，也没有特别差的！三、作品出来有没有灵魂是根据每个创作者的个人修养有着相当大的关系的，修养跟不上，个人的创作就很受局限。每一位创作者都应该多走走，多看看，努力提高自己个人修养和文化修养。从这几点想法可以看出，慕晓阳不仅是也用心做雕刻，也是拿自己的灵魂来创作一些富含有灵魂感的作品。

据了解，全国做玉器生意的人中有三分之一是南阳市镇平人。由此可见南阳人把玉器生意做得有声有色，并且雕刻技艺也没有被遗弃。并创建了“南阳玉雕节”，通过玉雕节，南阳人把特色的文化注入特色产业，通过嫁接融合，提升特色经济的内涵。通过中国南阳玉雕节，南阳市有效地把“玉文化”融会到玉产业当中，提升了玉雕产业层次，将文化品牌转化为了现实生产力，从而形成强大的竞争优势。且促进南阳经济的发展，带动了人们对南阳玉文化热爱的积极性，使之更加繁盛。

玉雕工艺毕竟是我国传统的工艺，在南阳发展的有声有色，那是非常令人欣慰。最让人期待是，希望我国传统的工艺不会别湮没，不会被失传，希望这些传统工艺技艺在我国历史文化的长河中越走越远，越走越繁荣。作为中华的子孙，更有义务把其延续下去。