中国人讲究吉利，因此无论是吉祥话还是吉祥物，都充斥在中国文化的每一处空间里。
作为亘古不变的话题，吉祥文化凝结着国人的生命意识与审美情趣。喜上眉梢、幸福美满、长命百岁……毕竟谁都希望。
于是讲究吉利的人们便用谐音代替吉祥意愿，把美好的愿望寄托在了器物之上。你看不管是玉雕还是其他工艺品，在每一个图景、每一处细节中，我们都能感受到吉祥文化的无处不在。“马上封侯”便是其中一例。被赋予了吉祥文化内涵的它，不仅是汉族的传统寓意纹样，也是玉雕中的常见题材。
《礼记·王制》记载：“王者之制禄爵：公、候、伯、子、男凡五等。”候是仅次于公的爵位，后来也泛指达官显贵。“一万年来谁著史，三千里外欲封侯。”少年得志的李鸿章在中进士后挥笔写下了这样的豪迈诗句，并流传至今。
“猴”与“侯”同音双关，因此许多艺术创作中的猴子都有“封侯”寓意。而把一只猴子置于马背上，构成的吉祥图案便是“马上封侯”。
马上封侯是即刻受封爵位、做大官的意思。于是玉雕师便用最直接的表现方式，展现了人们内心期望仕途升迁、生活水平及社会地位提高的心理祈愿。
作品《马上封侯》由一块疙瘩状河磨玉制成，料子局部有几处表皮裂。
作者拿到料子思索后认为，避开裂纹所剩的体积刚好可以尝试雕刻一件“马上封侯”作品。
△ 设计如草图所示
我们从设计草图中可以看到，裂的位置刚好放在了马前蹄与头的空档处。
所以作者便让它和马一样，把这道白线设计成了猴子的“绒毛披风”，借此处理掉这个问题，取义为诗经中的“岂曰无衣，与子同袍”。
猴子骑着战马本来就很有战场冲锋的韵味，加上它们英姿飒爽的披风，瞬间画面感就出来了。
这样既起到了压稳重心的效果，又在一定程度上用小刀工弥补了全局的大刀阔斧。
▽ 这就是做好的作品成品图
那么你喜欢这种题材的作品吗？欢迎留言聊一聊~
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