答：上厕所的时候。裤子一提，洗手液一挤，听着哗哗的水声，抬头一看镜子，那就是真实的自己。或者说是自己最原始的人设。出了卫生间，低头看看“门儿”有没有关好，从那一刻起，活的就是社会人设，就是一个又一个标签。有自己贴的，也有别人增的。比如我的标签：玉雕匠，国非遗，大师，人民艺术家，特级厨师，A级驾驶员，青藤玉舍扛把子，踢球如梅西二舅，脸帅如谢霆锋三哥。等等等等，太多了。
所以有时候，我会燃一炷香静夜思：人活一世就是个去标签化的过程。
年轻的时候，喜欢身份多，标签杂。上到各路响亮大师，中到各类协会理事，下到街道办事处安全员，除了国家元首不敢印，其他都能在名片上招呼。只是名头再多，也压不住一颗浮躁孟浪之心。其实也正常，那会心里忌惮，
就怕：“天下有人不识君”。毕竟出了名才能出货。所以酒肆之间，莺歌燕舞，一处风雨一抹泪，一把鼻涕一袋烟。唯得道一人者鸡犬相闻。
后来慢慢有了个认识，“做事之前先学做人”这句话虽有道理，但顺序其实应颠倒。做人之前先把事做好。业精方能人精，才情创造人情。有逢源之力，有结伙之道，有上下玲珑之技，有左右打点之脑。可以，牛逼，但是练拳不练功，就怕最后一场空。因为没有，持之以恒，历久弥新之业。
子不是曾经曰过吗：人叫人千声不语，货叫人点首自来。脑袋削的跟尚方宝剑一样，也未必成大功名。千日埋头才能一朝出头。这个理儿明白以后，心就踏实了，平衡了，少崩了。跟玉死磕，跟设计玩命，跟自己较劲。满意的作品越来越多了，名片上的称号越来越少了。到最后，只剩一个名字，那就是最准确的标签。
此处需要话锋一转，是不是淡泊明志，宁静致远为甚。不尽然，该争取的一定要争取，事做的漂亮，人也要做的通透。只有业精于勤，最后人毁于傻，可不行。苦熬苦业与洞明练达，得前赴后继地修炼，缺一不可。手艺好，谁不想多几个大奖状，奖杯与酒杯共舞的日子，谁没经历过？
鸡汤喝的滋润，捞点鸡肉。把专业之事做好，而后修炼成人，我感觉就是这个顺序。咱们看电影电视剧，经常会听到一句台词：“给你一炷香的时间...”一炷香时间是多久？从历史学、人类学、物理学的角度讲，一炷香差不多半个时辰，也就是一个小时。当然，咱们现在点一支奇楠最多十几分钟。这些都不重要。重要的是，一炷香，是决定成败的时间。这一炷香的剧情是很丰富的，正义打败邪恶，英雄救得美人，运宝藏，拆炸弹，星爷的经典：
“四分之一炷香之后，那把剑的女主人将彻底的爱上我”。十月怀胎，一朝分娩，咱们有多少事，经年累月，问成功与否，就在燃尽一炷香的时刻。台上一炷香，台下一辈功。
其上刻字曰：“弯弓辞汉月，插羽破天骄，芳百代，九州崇。”
《香插-百代大成》
“一炷香功夫”，在玉雕创作过程中，体现的特别明显。一件作品从选料到设计，出胚制作，精刻打磨，数天数月，甚至数年，漫长往复，最后成于一处点睛，也可能毁于一个打孔，甚至败给一个一条潜伏的水线。这些决定的瞬间，往往在一炷香时间里发生。所以咱每天的修炼，就是为了把握好，最关键的“一炷香功夫”。大成。
就问你们，这香插广告做的服不服。有朋友问：“老崔，这香是斜着插。”是不是设计独到，思维新颖，创新无边。其实没那么玄乎，斜着插，因为没打眼儿。
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