首先，我要沉痛悼念，玉雕艺术的泰斗，金银错工艺的一代宗师，马进贵老师。马爷仙逝，一路走好。玉雕伟大，大不过生死。璞玉绵长，又超越了生死。
印象中，我们70后这一拨人，应该是“国有玉雕厂”时代，最后一批见证者。我在天津玉雕厂入行，雕象牙的马建英，做玉雕的范忠亮。两位恩师带着我启蒙开窍。后来到上海，入我师父洪新华门下。磨玉也磨时光，天津玉雕厂，慢慢地消散在历史长河中。曾经的北京，上海等地大型玉雕厂，如今连个遗址都找不到了。玉雕艺术，现在所历经的辉煌与彷徨，也许是我们在玉雕厂时，未曾预见的。
玉雕厂时代，让我记忆深刻的，是那批做活儿的老师傅。那会车间分的也细，师傅们各有各的绝活，身上都透着一股，老派手艺人的劲头。这种感觉，往大了说叫风骨，往小了说叫倔强。手里托着玉雕技艺的操守，心中藏着工艺匠人的孤傲。
那会雕玉比现在难，手捧金刚砂往钻头上裹，甚至有工伤的危险。雕一件活儿，随随便便四季一个轮回。只有，心如止水，自甘淡泊的人，才能把手里的活儿做圆满。守的了静，才守的了艺。后来我发现，这才是那些老前辈，秘而不宣的绝招。
对一个匠人来说，心里面清静，绝对是奢侈品。世界不静，六根不净，是常态。吃喝拉撒，心也浮，行走坐卧，气也躁。急着上班，急着回家，急着应酬，急着电话，急着设计，急着雕刻，终其所有，急着变现。静静去哪了，很想。
其上刻字曰：三昧耶过悉皆清净，胜共悉地皆得成就。
《玉戒－静握大成》曾国藩，在他的日记里写道：“既而自窥所病，只是好动不好静...务当力求主静，使神明如日之升也，即此以求其继继续续。“是啊，世间很多事，心静自然成。曾文正公，伟大。“他老人家”将其文集做枕边书。
曾公寻静有几法：一：每日静坐降躁。二：临事淡泊守志，淡定守静。不用解释，大家一看就懂，曾公的鸡汤，绝对是鸡汤中的战斗机。所以，我每天在桌子前，盘腿一坐，果然犹如老树盘根，画活儿做设计雕刻，手不抖。当然这只是我的习惯，曾公在日记里说，他的静坐方法也是盘坐，这样稳稳当当。有的朋友站可静，躺可静，或倒立可静，随自己的习惯吧。只要能安安静静地做事即可。至于遇见事儿了，能不能泰然心静而处之。咱别被鸡汤灌晕了，具体问题具体分析吧。但是心静，能思虑空明，有助于做出正确的判断。对吧。
有时候想想，时代变了，你不着急生存，就很难安静的生活。静，很对。但是，静并不代表懒惰。稳并不代表拖沓。守并不代表桀骜。哪那么容易啊，带着玉修炼吧。
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