跋涉万里寻美玉——访青年玉雕艺术家郑煜儒中华玉网

不论是低头琢玉还是抬头行走，我想我们都需要一些执着、悉心、平实的匠人精神。

在文化市场百花齐放的今天，作为国玉的和田玉正深受收藏者喜爱，然而市面上的和田玉制品从几百元到几百万不等，用料、雕工更是良莠不齐，面对如此“水深”的玉石市场，消费者怎样才能淘得货真价实的和田玉？玉雕作品的艺术性又从何而来？笔者近日拜访了青年玉雕艺术家郑煜儒先生，听他为我们讲一讲和田玉的那些事儿。

古都南京湖北路一处闹中取静的紫珑斋，是郑煜儒和朋友们品茶赏玉的场所，其貌不扬的小门面却吸引着全国各地的和田玉爱好者前来，斋主郑煜儒出身于玉雕世家，家人从事和田玉收藏与雕刻已有三十多年，常年的浸染与琢磨，让他练就了识玉断玉的好眼力，2012年郑煜儒在苏州成立了自己的玉雕工作室，将新疆和田玉籽料与苏州玉雕技艺结合，进行自主设计、雕刻，因其用料的实诚和工艺的精湛，广受玉石收藏者追捧。

当笔者问起为什么市面上和田玉数量庞杂且价值相差甚远，郑煜儒这样说到：“2003年出台的国家标准，将所有含透闪石的矿石统一划分为和田玉，其中包含了俄玉、青海玉和韩玉等广义和田玉，而一件玉器的价格是其细度、糯性、皮色、工艺、瑕疵、克数、意境、色泽等多方面共同决定的。”在他的概念里，玉石可以分为商品、玩品、藏品三类，商品便于流通却不甚珍贵，玩品重在赏玩有一定传世价值，藏品难得一见，却颇具价值，值得收藏。

“艺术品与工艺品的区别，在于是否可以复制，玉雕艺术的创作具有偶然性，而玉石工艺品可以批量生产。”这是郑煜儒对于和田玉器艺术性的理解，他说有时候雕刻一件作品，从选料、设计到最终完工打磨，可能需要数月的时间来不断琢磨，而现今的超声波电脑雕刻一两个小时就能雕好一件东西，面对新兴技术对于传统市场的冲击，郑煜儒的观点是“尊重但不迎合市场”，而如何选择玉雕的艺术性，则是摆在所有收藏者面前的共同课题。

2015年7月，为了找到更多和田玉原料，郑煜儒从南京驾车出发，历经10000余公里，历时40天，途经11个省市，最终到达和田。问起他为什么选择这样笨拙的方式去寻玉，郑煜儒笑着说“这是个飞快的时代，所以我们更需要慢慢行走。”这次西行寻玉，也是一次朝圣之旅，一路名刹古寺焚香礼佛，郑煜儒学习了很多造像技艺与佛教文化，洛阳的龙门石窟和西宁的塔尔寺都成为他琢玉时的灵感源泉。对于和田，在新疆生活过很久的郑煜儒并不陌生，这里是和田籽玉挖掘的现场，他每年都会来此收购籽玉原石，再拿回苏州工作室进行设计雕刻。很多原料会经过拍卖再流通到市场上，所以跑到料场和乡下拿一手的原石已经成为郑煜儒的习惯，不同的河段出产籽玉的特征不同，白皮料要去渠首寻找，而皮色料要去玛丽艳收购。笔者问到：“这次寻玉之旅收到称心如意的宝玉了吗？”郑煜儒笑称：“真爱这个，是没个够的！”

“不认真哪行？”这句话在我们的谈话中，郑煜儒多次说起，能够支撑他万公寻玉、精雕细琢的，大概就是这种认真劲儿吧，也正是这样的认真，让他的紫珑斋在大浪淘沙的艺术品市场上独树一帜，饱受好评。

拜别紫珑斋的宁静，笔者又走入这城市的车水马龙，不论是低头琢玉还是抬头行走，我想我们都需要一些执着、悉心、平实的匠人精神。