白花花的络腮胡
谈匠心
我个人认为，工匠精神就是用广阔的个人综合素质，从骨子里来捍卫行业的尊严和道德，用生命来敬业这样的一种精神。
——刘安文
什么是匠心？实际上不是一个热门的话题，早在清代就有人总结了这个名词，已有《华夏艺匠》一书。唐宋元明清五代《营造法式》就有了石匠、木匠、泥匠、漆匠、竹匠之说。
我给大家讲个小故事，让大家来领略一下工匠精神：明代营造十年以后的紫禁城非常雄伟壮观，被召进宫的这个草根儿工匠蒯祥（又称蒯侍郎，天安门的设计制作者），深受明成祖的赏识，同时也遭到了宫内老牌的同行工部右侍郎的嫉恨，一直寻找办法设计陷害蒯祥。
一个午夜，乘人不备，工部右侍郎安排人来到工地，把一块木头锯断了一截，被锯的木头是来自遥远的缅甸的楠木，比黄金还贵。当时蒯祥发现木头被锯短了一截，大吃一惊，汗都下来了，怎么来弥补又不漏声色呢？既不能得罪宫里的人，又天衣无缝呢?
蒯祥苦思冥想后他做了一个大胆的决定：干脆将材料的另一头又锯短一截，各在两侧开了一个槽，制作成了一个可以活动可以拆卸的门褴（北方人也称门坎），轿子、马车可以直接进入，明成祖参观后对此大加赞赏，灵活巧妙，因材施艺。可能这就是工匠精神的一个缩影吧，一个方面吧。
我个人认为，工匠精神就是用广阔的个人综合素质，从骨子里来捍卫行业的尊严和道德，用生命来敬业这样的一种精神。希望通过这个小故事能给大家和玉雕界的同仁一些启发吧。
谈艺术创作
对于创作的这一块的想法。当今社会很浮躁，现在这个时候很难谈创新、创作，但还是要谈的，只能说出于生计吧，大家要两条腿走路，一个是市场；一个是搞艺术创作，做我们内心的东西。作为一名普通的玉雕师，最基础的要求，素描也要1到2年，这也最保守的时间，工笔也要1到2年，这包括国画、书法、山水、花鸟等等，雕塑也要两年，当然这些也都是每天8小时的专业训练，这就是普通玉雕师必须具备的修养和素质。
对于创作，我个人创作一般是在午夜凌晨，根据季节有时是凌晨一两点开始创作有时是凌晨三到六点的时候，因为夜深人静没人打扰。这个时候，打开灯，首先了解材料，把材料看透，熟悉材料，和它交朋友，时间久了，慢慢的，总会有一天它会和我们沟通，它会告诉我们：它心中要唱出的歌，它喜欢什么，想表达什么，而我的工作就是帮它实现它的愿望，尽情的表达出它的内心。我认为这才是最成功的创作状态，也可能叫因材施艺吧，也就是材料赋予我们灵感。
对于材料而言，因为在快速机械化的今天，一天，就可以把材料打得千疮百孔，所以我们要慢下来，对这“位”石头要有恭敬心敬畏心，因为它比我们“年长”上亿年，它是一个非常有灵性的精灵。
刘安文作品·鞋儿破
我给它做了一个形象比喻，称它他为“祖宗”，要认真倾听他的的心声才能做好玉雕，当然我们今天，也要与时俱进，表达当下，但是我们还要学古人但有不拘于古人，走自己的个性化道路。（我在这里提一个问题，对今天的从事玉雕的从业人员和朋友，我也想告诫一声：初学者，你的综合素质修养要是不够的话，说句心里话，请别糟蹋料子，因为它是地球的舍利。）
对于市场的低迷和迷茫，未来如何面对这一问题。因为社会的经济它是一个浪潮，有浪高时候也有低的时候。正常的时候，我个人认为它是“7年一个大高潮，3年一个小高潮”，虽然行业严峻，但要耐得住寂寞，学会孤独，这是上苍赐给我们的使命，不要迷茫，这个时候恰恰是给了我们一个反思和重新学习的机会。
有时候车上不去岭了，那我们就把车停到岭下，然后把机器听停止了，让它歇一会，加满油再冲刺，可能是我们还内涵不够，还要接着学习。等市场好的时候抬头看的时候，我们手里又信心和把握了，我们的档次也就上来了，有时候，市场低迷是个好事，不是个坏事。
对于玉雕师如何面对和调整自己，对玉雕我认为可分为三个档次:一类是妙品（妙不可言的作品，料、工各方面都处理得非常好，也叫绝品，它是走拍卖行，走专家艺术行）、二类是佳品（中上等以上）、三类是能品（大众能接受的商品），那么，我们玉雕师和设计人员或是团队要把握好这三个定位，主要是走哪条路，才能计划好今年、明年，为做好下一步的打算。
我呢，是60岁的退休人员，所以比较随意，前年旅游过来的(瑞丽)，今年我的打算想通过几块料子，通过“玩”的心态搞创作，来让自己学习，再学习，让自己进步，这就是我今年的计划。
刘安文，满族，云南省玉雕名家，吉林省美术协会会员、中国雕塑协会会员、中国工艺协会会员、曾任双阳书画院副院长。
2005年毕业于中央美术学院雕塑系，其雕塑作品《道德鼻祖·舜帝》被中国美术馆永久珍藏。2007年特约参加“第十届世界华人艺术大会”，享有“世界杰出华人艺术家”荣誉称号。2008年开始从事学习玉雕翡翠工作，作品风格大胆独特，题材新颖，把握时代脉搏，其作品在国内多次获得玉雕赛事奖项。
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