俞挺，1973年出生于苏州。自小爱好绘画，年仅15岁就进入表哥开设的作坊学习玉雕手艺，并拜上海玉雕名家严嘉德为师。俞挺的创新还在于用青海碧玉做薄胎器皿件，如今，苏作碧玉薄胎器皿件已成为苏州玉雕界的一块招牌。俞挺现任中国工艺美术学会会员，中国珠宝首饰行业协会理事，江苏省工艺美术学会理事，江苏省民间文艺家联合会会员，苏州工艺美术学会理事，苏州市玉雕专业委员会副会长，第五届江苏省工艺美术大师，江苏省优秀青年民间文艺人才。第二届苏州市民间工艺家，江苏省非物质文化遗产（苏州玉雕）代表性传人，苏州高新区政协委员。从事玉雕行业二十余载，其间刻苦钻研玉雕工艺技法，勇于拓展，敢于创新。于2000年创办“钰轩玉艺工作室”。其设计和制作的器皿类玉雕作品风格独特，工艺精湛。深得收藏界与业界的一致认同与赞誉。
和俞挺相识多年，最近的一次谈话，是在去年十一月份，我们在北京国际珠宝展会上不期而遇，相约去中国茶馆闲聊。俞挺的脸上总是带着谦恭温和的笑容，做事沉稳有条理，我听他谈儿时的生活，家境，谈他的创作，他在叙述时，有一种冷静气质。他是个内敛的人，但依旧能在谈话的瞬隙看到他在历经沧桑之后表现出的洗练、童真和淡然。
我们还聊及其他，比如茶道，茶的品种，一些茶的茶性，还有须谨慎挑选的茶具。缘智攀知人，他在给我讲述的过程中显得专注和耐心，仿如在雕琢一件器皿时的热情。而我也很享受这种自在的谈话，且受益匪浅。认识俞挺，源于我对手工艺术创作的热爱，那些人类智慧和文化结晶的艺术品总让我留恋欢喜。而对于俞挺的玉雕器皿创作，我更是长久的了解和关注。
俞氏的作品，无论在什么时候，都有着一种浓郁的文化感怀，谈风俗，蕴哲学，留下了思想的长影，偶尔对个性的强调在图案和形态上也略能溅出一二。他早期的作品通体明亮，有昂扬的色彩，一路走来，并未因尘世俗事而染上了暮气。作品在气韵上一贯夺人耳目，雕刻鲜活有力。这样的姿态，热情自然是不能减的，而背后的思想当然也不可小视。倘若看不到他那隐在人后的进取意识，那大概和他，还有他的作品只能隔膜了吧。
从古文明传统文化里为创作灌溉不少的智与情，惟思想为大，终究也为过程带来很多愉悦。他以作品表达生命意志，将自我的个体经验与人类认知的经验重叠为一体。就情感的境界而言，俞氏在玉雕艺术领域或许未能独树一帜，锐气也难说能高于诸人。但就创作上的智性和力度而言，许多作品一看即明。
俞氏早期的作品《天官双耳炉》，采用青海碧玉精雕而成，炉身高15.5公分，炉口直径19公分，加上炉的双耳，宽度达到26公分。作品纹饰采用了西蕃莲纹，花纹飘逸，器形规整，整体设计借鉴了瓷器、青铜器纹路设计的理念。作品通体清澈透亮，厚度仅有0.5毫米，透过灯光能从内壁清晰地看到外壁的纹样，充分体现了苏作“空”、“飘”、“细”的特点，代表了国内玉雕工艺的最高水平。有意思的是，由于炉盖和炉体能够严丝合缝，使得炉内空气不能外流而顶住炉盖，用手轻轻一拧，炉盖便能够在炉口长时间旋转。这件作品在2008年获得了中国玉石雕刻界最权威的奖项，第七届玉雕、石雕作品“天工奖”金奖。
俞氏的作品向来浸透着三股力量，传统文化，深入人心的哲学意识，以及个性主义的文学艺术。艺术创作，倘若因为传统的色彩过浓，新锐的东西被古老的灵魂包围着，渴望突破却因过分依赖于旧的事物，灵魂捆绑的太紧而失去了自由，持笔刀的手挥在半空中，却未能辟得新径，使作品最终又单单陷入传统的老气里，实在是一种遗憾。又怎能不叹息创作的悲凉？今天的玉雕艺术界，也是不能不顾及这一点的。
在俞氏近期的作品里，能窥视到明亮的人文冲动，作品具有可读性，仿佛一篇好文章，娓娓道来，不露声色，有着让人信服的伟力。
厚度仅为0.5毫米，采用珍贵的青海碧玉制成的《碧玉薄胎盖碗套件》，器身雕刻上精致繁复的古典花纹，色泽沉郁清朗，周边细节上的设计也并不显得浅显，却有一种贯彻到底的矜持和自若。作品《梅瓶》古典中透着一种清冷傲气。一个人若是懂得精神上的静观，能于平淡里道出深切，他所用心创作出的作品，想必是易打动人心的。
多年来，俞氏的创作虽未大红大紫，也未清冷寂寞，有相当多的收藏爱好者凝视着他。他不喜欢在作品中渲染瑰奇，也不太在意别人的眼光，只是醉心于自己的创作世界。曾经在现实中的受挫，却能在后来的玉雕创作中以通达之心境开脱之，那是要有一种智性的。
俞氏设计制作的代表作品还包括《薄胎双耳瓶》、《碧玉薄胎茶壶》、《黄玉瓶》、《薄胎团花对碗》等，也均为薄胎器皿件中的荣誉作品。薄胎器皿件制作是仿古明清器皿件中难度最高的一种工艺。具有痕都斯坦风格的薄胎器皿，是俞氏多年来潜心研究和执着创作的对象，痕都斯坦玉器注重选材用料，讲究器型变化，成器胎薄体轻，薄若蝉翼，装饰疏密有致。痕都斯坦玉器的造型大都以自然界的动植物为素材。在工艺手法上，采用浮雕、立雕、透雕、镂空雕等工艺技法，作品兼为一器一色，有着浓烈的异域风味。
二十多年来，俞氏雕刻作品无数，多年的矜持和努力，让他在玉雕艺术领域赢得崇高称誉。艺术是独立的，又是人性的。周作人曾在《自己的园地》提到过这样的观点，而俞氏所执着之玉雕艺术不也是如此么。
温馨提示：《中华玉网》推荐的内容如有侵权请您告知我们会在第一时间处理或撤销；互联网是一个资源共享的生态圈，我们崇尚分享。图片来源网络，版权归原作者所有，仅为学习分享，不作商用!
