而在中国玉雕几千年的历史中,花鸟题材经过历代玉雕师们反复雕琢已经成为一种经典表达。发展至今,花鸟玉雕作为玉雕创作的主流艺术形式之一,可谓经久不衰,这背后除了题材的特点外,也得益于玉雕师们在该领域的持续深耕,创作出许多优秀的作品。而吴灶发则是个中翘楚,也是《中国玉石雕刻大师系列丛书》收录的二十三位大师中唯一的一位全心致力于花鸟题材浅浮雕立体化表现的玉雕大师,足见其在该领域的非凡造诣!
中国玉雕大师—吴灶发
吴灶发说,中国人推崇玉石文化,与我们几千年来的儒家、中庸思想与柔合的个性分不开。一道道设计、雕刻、修饰、抛光、磨玉、包装……玉雕的过程缓慢温和,循序渐进,与玉石材料温润浅淡的特性不谋而合。在玉雕几大题材中,一般依器皿、人物、动物,最后是杂项的顺序选择,花鸟属于杂项之中。吴灶发的花鸟件在东方文化的浸润下,日益磨琢,其题材多以乡村常见的家禽和大自然中的花鸟鱼虫为主,散发浓郁的田园气息。他喜欢根据玉料的不同特性挥笔雕刻,或清新秀美、或大气磅礴、或柔中透刚……“随心所欲”却又灵性突出,常常创造出出人意料的精致之美,作品广受大众的喜爱。
作品《五子登科》
随着创作经验的积累与人生阅历的增加,吴灶发的花鸟作品在以往稚拙纯朴的风格中增添了一些唯美的元素,在自然合理的前提下,作品展现出追求积极向上的生命状态与吉祥美好的文化寓意。从吴灶发的作品中我们可以感受到浓郁的乡土气息,而对自然乡土情感的表达也成为其创作的艺术主脉。追根溯源,吴灶发的“乡土情结”来自于他的故乡——婺源。
作品《灵猴献瑞》
生长于婺源,故乡的山水草木成为吴灶发的灵感源泉,故乡的自然之美感染并促使他将其表现出来,这也成为吴灶发致力于花鸟题材创作的根本原因。而得益于海派文化的包容性与创新性,吴灶发将婺源灵秀优美的自然景致与朴实内敛的徽州文化融入于创作中,最终形成了富于浓郁乡土气息的自然唯美、真实生动的个人风格。
作品《吉庆有余》
花鸟题材的立意并非为了刻画而刻画,也非照搬自然。除了吉祥美好的寓意外,花鸟意象所表达的内涵,从图腾崇拜到对自然之美的欣赏,再到对诗意田园、返璞归真的向往,它与人类社会的情感是紧密相连的。吴灶发的花鸟作品之所以能成为该领域的翘楚,不仅因为其作品生动逼真,令人“识夫鸟兽木之名”,更重要的是,在此基础上所创造出的“夺造化而移精神遐想”的怡情作用。吴灶发的作品将自然与人文融合,实现了“天人合一”,而触发的是人们在精神上对自然归属的情感共鸣。
作品《春趣》
吴灶发大师简介
吴灶发,生于1977年,江西婺源人。中国玉石雕刻大师,海派玉雕文化协会副会长,中国宝玉石行业协会会员。2004年创立个人玉雕工作室“尚凡玉舍”。吴灶发作为海派玉雕非物资文化遗产代表性传承人,具有深厚的艺术底蕴,集传统玉雕技艺之大成,同时又独具创新意识,为现代花鸟玉雕艺术开拓出新的天地。
技艺特色
擅长以花鸟鱼虫为题材的创作,尤其精于凸显玉石皮色的俏色巧雕。
荣誉称号
· 中国玉石雕刻大师
· 高级工艺美术师
· 中国青年玉(石)雕艺术家
· 上海市非物质文化遗产(海派玉雕)代表性传承人
· 江西省工艺美术大师
· 海派玉雕特级大师
吴灶发大师语录
我的创作理念说起来很简单,就是在自然合理的前提下,去追求积极向上的生命状态和吉祥美好的文化寓意,将日常生活和自然现象进行巧妙结合。
玉雕创作中的花鸟,毕竟和真实的自然界不同。花鸟要体现一种象征性、一种意象,就要在保持自然形态的基础上,遵循某种艺术创作法度。
人在独处的时候,没有外界的干扰,内心反而会变得丰富起来,开始学会去思考、琢磨,能把很多事情钻研得更透彻。
在画面处理的时候,我一定是以贴近自然为标准、以内心体验为追求,尽量去做到它的自然合理性跟内心的唯美性结合起来,从而达到真实而唯美的效果。
如果能认识到自然也是一个有声有色且情趣纷呈的伴侣,生命会因此而变得丰盈健康。
作品鉴赏
作品《蝴蝶富贵》
作品《路路连科》
作品《春成锦绣》
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