美玉成诗

形容美玉用的最多的无外乎两个字——“诗性”。这么多年在各式各样的美玉中穿梭、奔走，始终保持着这样的初衷。美玉不是展台上遥不可及的熠熠星辰，也不是商柜中夺人眼球的标价，更不是窃窃藏匿于匣中的不世家传。美玉，是一种文化，一种感动。

想必爱美玉的你一定有过这样的感受，目遇一件美翠，心中顿生一种悸动，这份悸动与价格，与描述无关，它是由心底引生的一种愉悦，睹美玉如见伊人，伊人含笑回眸，纵不相及心诚动然。

美玉，言自然之物，则集日月山川之精华，汇天地自然之灵秀，它所呈现的细腻光泽和倾心绝尘的翠色，从内而外的展现着它的自然之美。言人文之物，它经开凿破土，又逢命理相争，当剥落土石现出真身之时又被匠人们幻化成万千形象，岁月流转终成佳器，本就是一种传奇。

初见美玉，如初见伊人。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方“。这，是一种朦胧的感觉，完全是一种生自心底的悸动。于是，这种悸动慢慢的渐染成一种”诗性“，“赏玉容天地，藏玉贯古今",纵时光远去，美玉的这份”诗性“，也会愈久弥香，感动着我们对于天地自然的悸动。

玉者，山川之精英，人文之精美，君子无故，玉不去身。古人爱玉用玉范围更广，玉冠、玉带、玉佩、玉盏、玉箸、玉盘等。只要你能想到的，无论是生活用品还是装饰、摆饰，乃至古代君主祭祀用的礼器等等，都可以用玉的形式来表现。

可我最喜欢的恐怕就是玉箫、玉笛、玉笙、玉筝，那样碧玉的乐器在月光下泛着盈盈的光泽，几尽透明，恐怕是最能表现玉舒扬致远声音的了。 月色溶溶，风轻轻，蔷薇架下，茉莉香浓。

玉钩卷帘栊，有玉人着素衣，展玉颜，玉手轻抬，玉指轻按，睛动睫转，玉笛声扬。双鬓隔杏红，玉钗头上凤。玉姿优雅临风态，举头望月翠蛾愁。金声玉振，玉音起落处，谁知玉人心底事？雕栏玉砌犹在，叹高山流水谁解？

忆卿长入梦，附笛调玉筝，笛筝韵浓情，暖暖四目盈。玉人一对曲声绝，一心同恋今世约！兰陵美酒玉金香，玉碗盛来琥珀光。

今夜且温一壶月光下酒，弄玉，暖玉，藏玉，佩玉。且让小女子沾染一点玉的德行，情操。虽不是温润如玉，亭亭玉立的女子，唯愿沾染一种宁为玉碎不为瓦全的气节，沾染一种化干戈为玉帛的雅量，沾染一种艰难困苦，玉汝于成的坚持。

孔子曰：君子比德于玉焉。小女子虽不敢称为君子，却在努力不做小人之事。 爱玉，只是无原由的爱。

就如同爱一个人，也许你不知道自己究竟爱对方什么，但就是喜欢和她在一起，因为她可以让你做真正的自己！

笑着容忍你使小性，任凭你在她的怀里，面前撒娇发嗲，让你成为一个真正的小女人。原来这样本性的舒展是如此的舒服和享受！

爱玉，爱人，爱了一位玉人........

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