亚洲工艺美术大师：董江龙中华玉网

董江龙1978年出生于江苏连云港东海县，是水晶民间艺术家，现为亚洲工艺美术大师，1997年在上海受赵传峰，顾世元，刘大伟等名师指导。2003年，受西藏画师土登指点学习，从1994年开始从事于水晶雕刻至今。

浅谈水晶雕刻的意义

水晶是一种较为普遍的天然宝石，其以晶莹剔透的品质，坚硬耐催的质地以及丰富迷人的颜色与意境，博得了古今中外人们的一致好评。它曾被比喻为世上最为纯洁的东西，又有作维纳斯的眼泪，夏夜天穹的繁星，圣人智慧的结晶，大地万物的精华。人们还给珍奇的水晶赋予许多美丽的神话故事，把象征、希望和一个个不解之谜寄托于它。

虽然说艺术品的体现是不会受到原材料的局限的，但我选择水晶作为我的创作载体，是和我的个人定位有关系。我认为水晶的清澈、玲珑剔透很像我为人的标准，我想做人就要像水晶那样透明。

水晶是大自然之精灵，是人们心中的圣洁之物，吉祥的象征，在中国的风水学中，也将水晶作为改善风水必备的物件之一，水晶压具有极强的磁场，它所发出的振动能量，会将人体杂乱的频率带回正常轨道，使人身心愉快、病气清除、事事顺利。配合静坐冥想，更可提高灵性智慧，打开人体潜能大门，特别是藏传佛教将水晶视为供养佛的宅石之一，有着极为神秘的功效。所以我将水晶作为我艺术创作的主要载体。

玲珑剔透的水晶是表现佛教人物极好的体裁，它清澈的质地正好反映了我思想中佛的形象。我认为佛是空灵的、清明的、悠远的，这些特点我认为用水晶来表现是非常合适的，事实也证明了这一点。并且佛书中称莹洁晶光的水晶为“水之精灵”，认为会闪烁神奇的灵光，可普渡众生，尊称水晶为“菩萨石”。

水晶以其清澈玲珑、晶莹如水的品性，历来被人们视为珍宝，神话中为神仙所爱之物。此雕件以佛经中的“莲花生大师”为造型。在创作前，动手前，我会花很长时间去了解人物的性格特点，静心的研究了莲花生大师在我们中国的文化历史中的影响以及它存在于老百姓的形象，在创作过程中，我特别注重人物神态的把握与刻画。

在没有找到明确的性格语言时，决不动手。传统的佛是什么样，要仔细考虑;现代的佛又当是什么样，同样要悉心揣摩。中华盛世佛，当是雍容大气兼仪态万方。这个佛，端庄寓和蔼，安详透喜悦，是大多数人一看就认可，一见就喜欢的佛。为此，我关注唐代文化，研究唐代艺术，借鉴大唐盛世的独特审美元素，从形到神，务求完全体现我的独特创意。