玉刚卯,长方体,中有孔,可穿绳佩挂,器面刻吉祥语句,用以驱邪,是古代的护身符。
玉刚卯体为长方形柱,中心有一穿孔,汉代流行,一般长约2厘米,宽约1厘米,外壁四面各有阴刻两行隶书铭,共三十四字。文曰:“正月刚卯既央,零殳四方。赤青白黄,四色是当。帝令祝融,以教夔龙。庶蠖刚瘅,莫我敢当。”
关于这两列隶书,其意思是:“正月刚卯”是指在制作刚卯、严卯时,必须在新年正月卯日卯时动刀,时辰一过,即要停止;“灵殳四方”是讲该器的器型特征;“赤青白黄,四色是当”意思为四种颜色代表四方,只要佩挂此物,就挡住了所有牛鬼蛇神的侵犯;“帝令祝融,以教夔龙”则是告诉佩挂者:天帝已让火神警告夔龙不可作恶、不可食人了,违者即被烧死;“庶疫刚瘅,莫我敢当”是说老百姓的疾病,因为有刚卯在身,也可以挡住疾病的入侵。这三十四字就是将刚卯的形制、含义、用途等刻于其外壁上,告诉人们佩戴能够辟邪。
刚卯,是古代人们挂在革带上用作辟邪的饰物,流行于汉代,自皇帝、诸侯王至士人莫不佩戴。依等级用玉、犀、象牙、金或桃木等材料制成。形状为小方柱体,柱中有孔,上下贯通,可穿绳。其四面刻有铭文,多为避邪之辞。由于首句铭文常作:“正月刚卯既央”,因此被称为刚卯。刚卯,通常是成双佩戴。其另一件开首铭文为:“疾日严卯”,称之为严卯,其形制、含义和用途都与玉刚卯形同。
玉刚卯,即用玉做成的刚卯,又称为玉双印。为汉代“乘舆、诸侯王、公、列侯”的配饰。皇帝佩挂的玉刚卯,是用丝带将刚卯和白色的珠子串连在一起,并饰以红色的用皮织成的垂穗;诸侯王公、列侯佩挂的玉刚卯,则饰以红色的丝带和丝织垂穗;士人佩挂刚卯,则饰以与刚卯的质地相同的丝带和垂穗。不同的身份佩戴以不同的搭配,但都是辟邪之物。佩戴与刚卯,是对自身的一种庇佑,也是为了寻求内心的一种安宁,是古代人们的护身符。
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