他出身于京城中医世家,在背药方子的年纪却迷恋上了绘画,他执著于京剧梅派艺术,最终却走进了玉雕之门,这真是老天青睐,中国玉雕界多了一位徳艺双馨的雕刻大师一一宋世义。如今,他被尊称为巨匠、宗师,他的名字已然成为当今玉雕界最响亮的时代符号,他以德艺双馨的人格艺品呼唤引领着行业进步!
他笑说一出生就长了戏曲和玉雕这两条腿儿,缺一不可。由于热爱,他对古典戏曲的人物故事,从服饰、人物关系、心里活动、到剧情的跌荡起伏,都熟知在心,创作中才把控的十分到位。他把对戏曲的热爱渗透到玉雕创作中,把心中的戏剧人物的气质,用玉雕这种工艺表现出来,把戏剧故事的内容,戏剧的演出的叙事性,运用到玉雕创作中。创作出许多令人耳熟能详的不朽经典!
他学贯东西,不只是对中国的诗词歌赋文学戏曲了然于心,对西方艺术也颇有见解。从意大利文艺复兴到威尼斯画派、从拉斐尔到卡拉瓦乔、从堪培拉画法到印象派点彩画法都如数家珍。他是真的学养深厚,学贯中西!
他广泛涉猎,充分消化,融汇东西,精读传统而锐意创新!是他哪一代玉雕圈少有的学院派风格。
真,真实,是贯穿他一生的性格!也成就了他今生玉雕事业的辉煌!在今天这个各行各业都浮夸盛兴、套路横行、搞运作的大师教授遍地走的时代,真,是弥足珍贵的。真,是他的最鲜明的特质。因为只有真,他才能心无杂念,他才能发现了美并创造了美!才能看到事物最直观本质的东西!因为他真,他才有了万里挑一的有趣的灵魂!
其实有趣也是他对生活的态度,因为无论艺术家啊,或者是巨匠,他必须在各种各样的蹉跎和经历下,保持对生活的热爱,因为生活是创作的沃土,无趣啊,或者世故,或者是老成,那你肯定先失去了发现能力,自然也就是作品了无生趣。只有建立在对生活、文化真挚热爱的基础上,你才有能力提炼并且把它升华成艺术!
真,是他的血液中的性格!他不把名利功名当回事儿,他有趣,他心态活泼,他的日常和生活都是快乐的,乐观的,所以他更容易和这个宇宙或者是第三维的东西有共鸣,从而获得灵感,获得源源不断的灵感,而且灵感是非常高级的,不是那种雕虫小技似的。
要做到这一点,就要求作者心无杂念,长期的全身心的浸淫在这个领域,更要有极强的定力!他的动力来源只有一个通道,那就是对玉雕的热爱,不管他本身或者说社会在任何至暗的时期,他都有一颗热烈的心!
同时,这种定力和热爱让他在历史和时间的推移中,变成了一种阅历和学养!
这种阅历和学养加强了他的判断力,不会让他随波逐逐流,不会让他跟着时代的流行趋势,来回的翻滚!这也是宋世义大师那么多年,始终如一热爱玉雕的根本原因。
他是真正的热爱玉雕、享受玉雕的艺术家,技艺精湛,令人叫绝。技艺之外的人品与学养同样令人钦佩!他磨玉五十载,一路风风雨雨,执着追求,无怨无悔,造就的作品历经时光洗礼,光彩不改。一生靠作品说话!中央电视台一套、二套、四套、多频道都采访报道过宋世义大师并拍摄专题片,以他的玉雕生涯为内容的《宋世义玉雕》获中国电视纪录片十优短片奖。这样的殊荣,在整个玉雕界甚至整个工艺美术行业都是凤毛麟角。
他举止优雅、谈吐得体,虽早已是名声显赫,却平静如水,谦恭待人。他爱玉雕玉,品德如玉,无论是初见或久处,你都能深刻领会到“谦谦君子,温润如玉”的含义。他性格深处的厚重和智慧,血脉里的优雅文人气质,是他必然站上玉雕艺术之巅的结果。
他桃李满天下,早年入厂跟他学艺的年青人,现在也已经两鬓斑白,徒弟带出来的徒弟很多都已大名鼎鼎!他早期的玉雕画稿设计稿却仍象宝贝一样被流传着被临摹着。
莫道桑榆晚,为霞尚满天!他谦虚地说:“我花了50多年的时间,才寻找到玉雕的根基,才理解了玉,才理解了一点玉雕。于是,我才能享受玉雕的创作过程,在玉雕里感到快乐和幸福。”
哦,哪宋世义大师,您带给我们的快乐和幸福呢?我们在优美的梅派唱腔的旋律声中,欣赏着您永不过时的经典玉雕作品,又该是何等的惬意呢。人间又能有几回闻呢。
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