中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。7月5日至7月7日，习近平总书记在江苏考察时强调，要以“一辈子办成一件事”的执着，成就有价值的人生。“习近平总书记的重要讲话给了我极大的信心！学古不泥古、破法不悖法，我将立足光福，放眼全国，坚守玉雕行业，深挖中华优秀传统文化这股工艺创新的重要源泉，推动区域性产业健康发展！”光福镇良缘玉雕刻工作室总经理钱建良说。
近日，扬子晚报联合中共苏州市委人才工作领导小组办公室、共青团苏州市委员会等单位共同打造的“建设中国式现代化·苏州微故事”融媒体报道组来到了苏州市吴中区光福镇良缘玉雕刻工作室，与工作室总经理、苏州（玉雕）吴中区非物质文化遗产代表性传承人钱建良进行了面对面访谈，回顾三十载如一日的奋斗初心，分享因时而动的创新秘籍！
执刻刀书写时代故事，坚守玉雕行业32年
苏州市吴中区光福镇工艺街，坐落在邓尉山脚下。阳光透过街两旁的繁茂的香樟树叶，在石板路上投下一道道光晕。工艺街上，玉雕工作室林林总总，还有不少闭着门。良缘玉雕刻工作室就街道中段。“不少一起进驻工艺街的玉雕工作室都已搬迁，但我在这条街道坚持了27年。”钱建良说。
钱建良
钱建良告诉扬子晚报/紫牛新闻记者，1991年，自己于镇上的光福中学毕业。因为光福镇手工艺历史悠久，玉雕、刺绣、缂丝等手工艺从业者繁多，常年耳濡目染，自己也产生了学门手艺的念头。心思缜密加上勤学苦练，钱建良才跟师傅学习了一年半玉雕，就可以在市场上“接活”，独自生产加工了。“每个人都有独特的玉雕风格，有些技能是在师傅那学不到的。”钱建良回忆道，在“接活”帮别人加工玉器的过程中，自己按照客户需求对工艺进行创新，接触了浮雕、圆雕、镂雕等等技术，不断磨炼本领、精益求精。
1995年，钱建良开始收徒，随后在1997年成立了自己的工作室，并将徒弟队伍从四五人扩展至30多人，逐步在玉雕行业站稳了脚跟。钱建良回忆道，自己的工位就设置在妻子的对面，两人时常交流创意想法，由妻子执笔设计、描线后，再由自己动手雕刻，将创意完善落地。“我们会讨论到如何避开材料中的咎、絮、裂这样的缺点，突出玉的润、洁，从而达到器物的最佳完美效果。”钱建良说。
“上世纪90年代至20世纪初，有专门的‘玉石经纪人’，也是行内俗称的‘掮客’，将国内的玉器卖到外国去；2003年左右，国内的玉器市场才开始繁荣兴盛；后又在2013年渐趋平稳……”回忆起玉雕行业的市场走势，钱建良侃侃而谈，总能将自己的创业历程融进玉石行业的发展进程：“最一开始，我为顾客定制生肖牌，后来又接触汉宋风格，尝试文房清供……”
入行玉雕32年，钱建良时刻保持市场敏感性，适时地调整生产策略，通过做精小件玉器，迅速回流资金，支撑着以“年”为制作工期的大件玉器艺术品。“唯有借势而动，才能支撑起工作室运转，才能更好地在这个行业坚持下去。”钱建良说。
玉石为媒传承文明长河，因材施艺厚植人文底蕴
钱建良告诉扬子晚报/紫牛新闻记者，自2007年开始，自己每年会准备两三件精品力作，用以参加诸如“苏州子岡杯玉石奖”“江苏艺博杯工艺美术精品奖“百花奖”“天工奖”等奖项的评选，用于检验自己工作室的作品在同行中所处的工艺地位。到2023年，钱建良已累计夺得了金、银、铜各类奖项超过百件。“玉雕是工艺美术之一，雕工只是构成作品的一部分，审美和人文方面也需别具匠心。”钱建良说。
钱建良介绍，2015年，他报名参加了江苏省首届非遗学历班，学习了现代美学等艺术方面的专业性知识，并对中国传统文化和玉器渊源有了更深入的认识，并渐渐地对用玉石制作文房清供产生了兴趣。钱建良的玉雕风格，也跳脱出对汉风唐韵和明清小件的单纯模仿，开启了更为自主的创作：“我会尝试融合各朝代风格，运用圆雕、浮雕等技术，更生动立体地展现书法诗赋及其描绘的意境。”钱建良创作的《龙行五洲》香炉，通体白润，在借鉴青铜器的造型的基础上，融合了“如意足”和“透雕龙凤纹铜铺首”，精致简洁，端庄大气，一举夺得了2021年“艺博杯工艺美术精品大奖赛”的金奖。
2017年，钱建良参加第二届中法文化论坛时，精心制作了《诗书传家》香囊，将其带往法国展示交流。该香囊形似吊牌，简洁大气，正面镂雕出“诗经”二字。顶部安有一小盏竹简形状的盖子，提起后，便可以向玉石中放入香料。“中华文明源远流长、绵亘至今，竹简、玉石等载体功不可没。”中华的玉石文化与法国香水文化就此水乳交融、相得益彰，引得不少法国人啧啧称奇。
钱建良表示，自己还在尝试将苏州的地标性建筑等现代元素融入玉石作品，通过作品记录时代、传承文明：“玉石是传承中华优秀传统文化的重要载体，希望能通过作品记载当代文明，借后人观今。”
此外，钱建良在进行创作时，总会先明晰表达主题，随后寻找适合的材料，再进行设计创作。“雕刻功底扎实、人文底蕴深厚，才能有活跃的思路，以最大限度地利用玉料，在形状、大小、色彩上因材施艺。”问及钱建良最喜欢自己的哪个作品时，他表示：“我喜欢自己的每一件作品，那都是对我技艺的阶段性检验，但最好的作品永远会是下一件。”
扎根光福玉雕传承，助推区域性行业发展
2020年，钱建良被选为光福镇工艺美术行业协会理事长。“新身份意味着新使命，我将坚持普及玉雕文化与技艺，带动区域性行业发展。”钱建良说。
在良缘玉雕刻工作室中，扬子晚报/紫牛新闻记者看到14位师傅正顶着台灯灯光，埋头雕刻，机器隆隆作响。还有4位师傅正在打磨、抛光作品。钱建良表示，当前，自己的工作室内共有19位师傅，还有两位工作人员专门负责品宣和库存。“我既是‘赌徒’，要承担赌石风险，又是设计者，还是制作者兼管理者……”从赌石到设计再到精修，钱建良不得不在各种角色中穿梭变换，每个月还要支出近30万的工资，面临着不小的压力。“工人只精通产业链的某个环节，又缺少本钱，很难独立门户。”钱建良放弃了游山玩水，维持“产能”，不离开工作室半步，支撑着工作室的运转。他补充道，先前自己曾调整休假制度，让工人们每周休息两天，但他们一致要求单休，因为“都担负着一个家庭，希望多赚点钱”。成立工作室27年来，钱建良教授了近百位徒弟，最久的一位跟了他26年，还有不少徒弟获得了吴中区传统技能技艺大赛的一等奖。
在教授徒弟的同时，钱建良还在苏州市工艺美术职业技术学院担任雕刻艺术的实训教授，每周都会进校传授玉雕实操技能。他还把良缘玉雕刻工作室打造成了实训基地，在寒暑假接收实习学生。“从去年开始，我们的非遗课程还走进了中小学。”钱建良通过理论讲解和实物介绍，在镇上的中小学生中种下非遗兴趣的种子，拓宽他们可能的成长渠道。
此外，钱建良还受邀到苏州市吴中区光福镇漫山岛上，开展全域旅游推广活动。他和非遗传承人、手工艺者会在岛上举办沙龙和展览，任何游客都可以免费参加。“我们致力将玉雕等非物质遗产文化融入文旅路线和体验活动中，通过非遗技艺带动地方发展。”
在区、市的文旅局对外进行旅游推介和招商活动时，钱建良也会参与，作为代表性的非遗传承人，展现光福镇极适生活的人文环境。在2023中国（武汉）文化旅游博览会上，钱建良加入了江苏省代表队，现场展示玉雕作品，与昆曲、制茶、核雕等艺人一起，借助浓厚的吴地人文底蕴推介苏州太湖旅游。
作品架起与顾客对话桥梁，开拓定制预售新模式
时光荏苒，从业的32年间，玉石行业发生了翻天覆地的变化：受众群体的年轻化、销售模式的变革，都在鞭策着从业者们做出改变。“我也在了解现在的年轻人喜欢什么，怎样的销售模式能为顾客提供更好的服务。”钱建良很早地就开设了线上店铺，但对直播带货颇为谨慎，因为“玉器的直播带货退货率偏高，反而几十块的小件卖的多，市场并不健康。”他还清晰地意识到，不论线上线下，先行做好产品等待顾客的模式仍“换汤不换药”，新的销售模式还有待探索。
钱建良回忆道，2020年下半年，有位作家找到了自己，想要跟自己合作，为其读者设计一款独一无二的和田玉作品。钱建良和对方沟通了一个多月，从年龄层次、消费能力、价值取向等方方面面做了细致考量。因为该作家的读者群体在适婚适育年龄段，两人最终决定用中上品质的和田玉做“母子葫芦”。
“没想到这作家还让我做记录、拍视频呢！”从设计到加工再到精修打磨，钱建良按照客户需求用视频予以记载，并对材料和寓意做了介绍。作家将钱建良所拍摄的视频发到了自己的读者群内，引起了强烈反响。“开启预售当天，我俩心里都没底，没想到只过了15秒，1500对母子葫芦就全部卖光了！”预售取得了“大捷”，钱建良开始埋头创作，严把品质关口，这位作家则负责售后。在发货时，这些顾客还明确表示不需要包装，只捎装在塑料封包里。“以前的顾客还巴不得让我刻个落款，配个底座，拿个金丝盒子装起来呢！”钱建良表示，他能清晰地感受到这些顾客更看重作品的意义。因为自创作之初，顾客们就乐于参与制作过程，享受对创作过程的见证：“‘母子葫芦’既成了作家和他的读者们的联结，也架起了我和顾客们的沟通桥梁，对顾客的阶段性人生也具有祝福意义。”
就在今年初，又有顾客慕名而来，向钱建良定制了玉珩作品。“将三片玉珩拼接起来，就会形成一个‘圆’。”该顾客要求用同一块玉石进行制作，还就人文、地理等元素提出了具体要求，他会将作品送给自己的孙子们，表达团结的寓意。作品仍处于设计阶段，顾客们正与钱建良不断沟通、碰撞思想：“顾客有需求，我们就要迎上去，努力发扬中华传统玉器文化，让玉石走进每个百姓家中。”
“习近平总书记多次强调要传承发展中华优秀传统文化。我作为苏州（玉雕）吴中区非物质文化遗产代表性传承人，始终坚持守正创新，将雕刻技艺与当代审美结合起来，用玉石作品反映和创造新时代中国特色社会主义文化，培育玉雕非遗传承的沃土，为玉雕行业注入持久不息的旺盛生命力！”钱建良说。
【统筹策划】薛马义
【采访摄制】扬子晚报/紫牛新闻见习记者 翁嘉伟 校对 李海慧
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