“人如果不死，那从孔夫子到现在，地球就装不下了。”这是伟大的教员同志所讲。生老病死的问题，就像百川入海，日出日落，新人旧人，一代人忙活一代人的事，无人永生，有人年轻。
当咱忙活了大半辈子，回首亦或远眺，目光所及处，不因惧怕生存窘迫而狼狈，不因畏怯死亡有期而颓唐，紧张而不焦虑，繁忙而不慌张，没钱不铺张，有钱不浪费，一家人活的跟块和田玉似的，有小绺裂小黑点不怕，温和滋润暖白，这应该就算人生无憾了吧。
我发现人生有几个节点是比较爱感慨的，30岁、50岁、60岁、80岁，105岁。
30岁的时候目光如炬，看谁都像行走的人民币，幸亏桌子上总放着一本刑法，才能抑制那种“汇天下富以济自我”的冲动。
其实而立之年只是一个标志，大多数人的努力都是从义务教育就开始了，小学中学刻苦的差不多了，有的人继续高等苦读，有的人直接结束义务教育去了义乌，要么当学霸要么当霸道总裁。
所以30岁是擎天撼地的感慨，能跑不走，能走不站，能站不伏案，能伏案绝不把床单裹乱。就一个字：拼命干。觉着自己的身体是钢筋铁骨，生命是24缸发动机。
都说四十不惑，其实那反而是最容易“惑”的时候，回望路上深浅车辙，前看远方迷雾漫漫，定睛一看自己拉的车上，坐的人越来越多，直勾勾的盯着你，此时此刻也“惑无可惑”了，继续甩开鞭子赶路，白天感谢雨露朝阳，晚上对得起每一个不眠之夜，无暇多想，没空慨叹。
所以50岁才是仰望星空，诱发感慨的重要时点。可能顿觉人生就像一部手机，仔细一看已经用去50%的电量了，而且咱已经发现这部手机，开机也慢了，系统也不灵敏了，屏幕上出现了银白色发丝一样的裂纹，拿近了看花屏，得把胳膊伸直拉远了才看清楚，原来屏幕不花，眼花。这时候是去找个充电宝呢？还是赶紧找电源呢？或者去刷个系统呢？考验续航能力的时候到了。我感觉不用乱折腾，说来也简单，删掉手机里一些没用的东西。比如应酬APP、吃吃喝喝APP、发言吹牛APP、酒肉情感APP等等，留下家庭APP，挚友APP，事业APP，爱好APP就够了。 当然还得留着健康APP。
至于60岁、80岁的感慨会万千到什么程度就不多说了，时机还未“成熟”，等到了那个岁数再聊不迟。
105岁的话，咱就不写文章了，约个澡堂子见面感慨。
毕竟72年生人的自己，是结结实实的活在了50岁的状态里，非要说知天命多少有点矫情，倒不如说知道守天时了。
知道在子丑寅卯的轮回里，该干什么不该干什么，该说什么不该说什么，日夜偶尔可颠倒，但不倒颠黑白，对人春风和煦，对事尽量能做到：炎夏予冰，冬寒给暖，获秋实不独占，诚祭天地，周全手足。
50岁了其实还是那个拉车赶路的人，但会欣喜的发现，有很多一路同行的人，在帮你推车，为你铺路。
那行至此刻，会不会从心底里产生教员同志的感悟，开始既琢璞玉，也磨生死了。然后油然升起一股看淡、了却、透彻——这种人到中年典型的心理姿态，会有，但不强烈。毕竟人生这块大玉石，刚刚粗胚做好，还在撩细工呢，远未到完成之时，此时目空，无异于心飘失重，要摔跤的。这么说到想起来东汉古诗十九首里的其一： 今日良宴会，欢乐难具陈。 弹筝奋逸响，新声妙入神。 令德唱高言，识曲听其真。 齐心同所愿，含意俱未申。 人生寄一世，奄忽若飙尘。 何不策高足，先据要路津。 无为守贫贱，坎坷长苦辛。
人生寄一世，当真如琢玉时扬起的飙尘，忽然之间，“老中青”就分好层，站好队了，这也是为啥喜欢这首诗的最后四句：“何不策高足，先据要路津。 无为守贫贱，坎坷长苦辛。”既然时不我待，那就无彷徨，别犹豫，“测高足要路津”努力成就自己，“贫贱苦辛”只是成长路上的一段磨练，不是安逸乐道的自我催眠。无论到什么年纪不妄求淡泊，也不乱议格局，只说心胸，努力让心里装填的都是最实实在在的念想。
天命分割线，线以上为50岁之自己，在酸痛的“五十肩”之上那颗脑袋里，想到的些许感慨。线以下为50岁之自己，为描绘这些感慨，雕琢的“把的骷髅轻轻推开的玉罗汉”。 关于这尊罗汉，录了上下集两段视频以做释义交流，大家慢慢看，相信很多爱玩玉的朋友，要么也已经50岁了，要么快到50岁了，要么早晚也得50岁。既然都是同道，大家就感我之所感，顺便给这件作品起个名字吧。
再过多少年，会想起来50岁时的这尊罗汉，有着轮回修行的筋骨， 有着在世俗里追求的从容， 从未奢求伟大， 也无惧平凡的庸常， 只留风浪里穿行过的， 静穆与单纯。
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