古玉价值不该仅以材质论高低中华玉网

“只有和田玉值钱”的说法是非常片面的，误导了许多人。而这种偏颇认知，也恰恰给古玉爱好者提供了低价捡漏的机会。

几年前，我在古玩市场遇到十几块价钱低廉的宋辽时期制作的龙凤纹玉璜、玉珩、玉璧。这批造型古朴、雕刻苍劲、包浆莹润、沁色自然的玉器，无疑是大开门的古玉精品。令人遗憾的是，我听信了朋友的建议，没有买。当时，几位资深古玉藏家一致认为，这批古玉是岫岩玉，属于低档货，升值空间不高，很难转手。而且，他们还一再强调，玉器市场的硬通货只有和田玉。现在回想起来，这种偏颇的收藏观点，不仅误导了我自己，也误导了相当多的古玉爱好者。

在中国八千余年漫长的玉器开采和制作史上，新疆和田玉进入中原内地的时间是比较晚的。商代妇好墓中，曾经有部分和田玉制品随葬，这是迄今和田玉最早进入中原地区的科学考古记录。而新疆和田玉真正成为中国上层社会主流用玉的历史，应该是在汉武帝打通中亚丝绸之路后从西域于阗国引入外贸玉石开始的。西汉司马迁在《史记·大宛列传》中记载：“汉使穷河源，其山多玉石。”文中一个“穷”字，充分说明了在汉代能够搜寻到优质的新疆和田玉，还是非常不容易的。也就是说，在汉代之前，中国官方用玉总量中，新疆和田玉的比例因玉材供应的稀缺局限，是非常少的。

中国玉器史上有“四大名玉”说，排序是新疆和田玉、河南南阳独山玉、陕西西安蓝田玉、辽宁鞍山岫岩玉。据考证，蓝田玉早在新石器时代即被开采利用，迄今已有5000多年的制玉历史。秦汉时期，蓝田玉雕开始在中原上层社会流行，唐代时达到鼎盛。唐朝诗人李商隐的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，更是成就了蓝田玉的千古美名。岫岩玉是新石器时代红山文化玉器的主要材料，至少有6000余年的制玉历史。河南安阳殷墟妇好墓出土的大量玉器和河北满城西汉早期中山靖王刘胜墓出土的“金缕玉衣”的玉片，也有相当一部分是用岫岩玉制作的。1952年，中国著名考古学家李济在《殷墟有刃石器图说》中考证出，殷墟出土的7件玉器材质，全部都是南阳独山玉。这说明至少在商代晚期，独山玉就已经被开采出来，并已广泛使用。

换言之，在漫长的中国古代玉器发展史上，新疆和田玉登台亮相并成为主角的时间并不长，而是其它玉种各领风骚！这其中，不仅仅有蓝田玉、独山玉、岫岩玉，还有很多精美的地方玉。如果古玉爱好者不能够客观地了解中国古玉发展史，就会以偏概全，错误地认为，只有新疆和田玉才有收藏价值。这样做，无疑是错过了收藏珍贵古玉的机会，也偏离了古人认为“美石为玉”的玉石衡量标准。

其实，中国许多著名的古玉制品，都不是用新疆和田玉制作的。比如，1971年在内蒙古赤峰市出土了蜚声世界的红山文化C形玉龙，这件藏于中国国家博物馆内的“中华第一龙”，就是用岫岩玉制作的，是中国新石器时代古玉代表作。1975年在陕西咸阳汉武帝的茂陵中，出土了一件四灵兽纹玉铺首，现藏于陕西兴平市茂陵博物馆，就是采用蓝田玉制作的西汉玉雕。

在笔者收藏的大量古玉制品中，有一件东周时期采用水苍玉制作的蟠螭纹青白玉佩，精美的游丝毛雕制作工艺和雄浑繁缛的纹饰令人心动。当初在古玩市场上初次见到它时，通过自然漂亮的包浆、沁色，我确定这是一块品质优良的高古玉。但感觉手头略显轻飘，硬度较低，能确定不是和田玉。“这块地方玉究竟是何种玉石呢？”我仅用100元的低价买下这块玉佩。

经过较长时间的研究、咨询和考证，我终于搞明白了，这是水苍玉礼器。水苍玉是有斑纹深青色的玉石，古时用作官员的佩玉。据西汉戴圣编著的《礼记·玉藻》记载：“公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶。”《晋书·职官志》记载：“三品将军秩中二千石者，著武冠，平上黑帻，五时朝服，佩水苍玉。”在等级森严的东周时期，能够采用水苍玉制作的蟠螭纹玉佩，必然是显赫官宦出身。而用区区百元得到，这应该算是捡了大漏。而卖家愿意低价转让的根本原因，也仅仅因为这块古玉佩不是和田玉。这种以材质论价值高低的事情，在收藏圈里几乎天天发生。

“只有和田玉值钱”的说法是非常片面的，误导了许多人。而这种偏颇认知，也恰恰给古玉爱好者提供了低价捡漏的机会。在笔者低价购买的古玉藏品中，有红山文化时期的河磨玉、水晶，战汉时期的绿松石、蓝松石，辽代玛瑙、砗磲等。面对丰富多彩、博大精深而又价格低廉的古代玉石遗存，收藏者没有必要固守“和田玉”之说而视而不见。况且，目前和田玉的销售价格过高，价值与价格严重背离，大大超出了古玉爱好者的实际购买能力。