关于南阳玉文化产业的几点思考(二）中华玉网

境界是一种格调，不同的境界下产生的美的感悟也有差异，所以思想的高度决定了艺术创作的高度。大师是有思想、有技艺、有底线的行业精英团队；大师的作品应该是有形象、有灵魂的。普通的工艺品只是技的层面，缺少神韵的，但是技的尽头近乎于道，所以技与道又是辨证的。

四．宣传，推介区域内的玉雕大师，让大师的作品真正成为市场的主导。
境界是一种格调，不同的境界下产生的美的感悟也有差异，所以思想的高度决定了艺术创作的高度。大师是有思想、有技艺、有底线的行业精英团队；大师的作品应该是有形象、有灵魂的。普通的工艺品只是技的层面，缺少神韵的，但是技的尽头近乎于道，所以技与道又是辨证的。

技与道相依相存，心中有大道，手上有技法，才可能把玉雕从工艺提升到艺术的高度。任何事情都不是偶然的，都有其必然性，这种必然的根本就是作者已经入境，达到了一种良好的创作状态。在这种状态下产生精品是必然的，正所谓境界所至，妙品必现。在艺术创作中应致力提高修养，提升境界，境界到了一切便成为必然。价格仅是作品的商品价值，作品的价值它包含了文化价值、艺术价值、工艺价值、历史价值等，仅从单一方面，并不能实现作品的全部价值，反而使作品的商品价值减小。大师就是懂得取舍，懂得生活的意义，在潜心创作中，不知不觉中也得到了生活馈赠。大师的快乐也会有物质的丰富，但他们最大的快乐必然是妙思之后的痛快、酣畅。大师是行业的标杆，势必会影响到一批人，带动一个行业。

在大师的带领下，走玉雕的精品之路，将会成为行业今后的一个长远目标。放眼全国的玉雕产地，大师均是那个区域的航向标。上海玉界在吴德昇，刘忠荣，易少勇，倪伟滨等大师的带领下，技艺相互交流、融合，最终琢磨出最适合和田玉的雕刻手法，形成了对全国行业有长远影响的海纳百川的“海派风格”。上海的玉雕，成了玉雕界一座新的高峰。

苏州玉雕在杨曦，蒋喜两位大师的带领下精品不断，苏帮玉雕风格细腻、婉约、灵动、精巧再加上复古的元素，苏州的玉雕有了一股清新的江南文人气息，让人有耳目一新之感。还有扬州等地，大师的创作风格，表达手法，高尚的人格魅力便成就了这些区域的玉雕品格。

南阳的大师济济一堂，佳作不断，可大师的名气，作品不被更多的行外人所熟悉，推介大师，宣传大师便成了必然。

办大师作品展，举行玉雕研讨会，开办玉雕论坛，邀请大师走向讲坛，把自己创作玉雕的经验传授给大家。特别是通过办玉雕精品展，用作品的艺术性来沟通观众，让大师和观众之间产生心灵的互动。大师的作品应该是心灵的产物，是经验的积累，是引领行业摆脱商品化，最终走向艺术化的关键。

五、加强政府，行业，企业，学校联合，努力完善并提高玉文化产业布局
南阳作为省级文化试点站，作为国家级玉雕的非物质文化遗产地，南阳市镇平县的玉文化产业仍处在上升阶段，在市场化的过程中，政府有责任去规划玉文化产业格局，整合出几个叫的响的玉雕品牌企业。建立大师工坊区，玉雕学院，精品玉雕展示区，玉料销售市场等。建立一套长期的南阳玉文化产业宣传计划，用互联网，电视，电影、书刊、杂志去深挖南阳玉文化的精髓，宣传大师的故事、大师作品，并努力去推介新人。

南阳众多的玉雕企业仍处在手工作坊的模式上，缺乏科学的管理，长期的计划。往往盲目的跟风市场，产品一拥而上，很快就把一种料子做烂做俗。在后疫情时代下许多企业难以维持，大量裁员，甚至有一部分关门大吉。在这种情况下，政府有必要介入，同行业协会、学校联合起来，建立长期和短期的，高级的和初级的玉雕培训班，适时解决艺人们当前的困难。

这个阶段正是艺人们学习的迫切阶段，能沉下心认真的钻研技艺，读书游学，引领创新。政府合理的引导，势必会更大的提升南阳玉文化产业的底蕴。加快南阳市珠宝产业玉雕学院的建设，整合市内多个玉雕学院的师资，组建一个高层次的玉雕研究所；以玉雕教师为骨干，邀请部分玉雕大师，组建一个南阳玉雕大师技能工作室。

玉雕大师工作室以打造玉雕精品和创意型作品为目标，广泛的学习全国各地的工艺美术技法，创作富有中原特色的玉雕技艺；进一步完善独山玉作品的创作思路和创作技法，形成以独山玉为主的多玉种，多层次玉文化产品的整体开发。玉雕学院可以邀请一部分著名企业入驻，形成一个集教学，科研，生产为一体的特色玉雕学院。把玉雕学院打造成“玉雕界的黄埔军校”。

南阳的玉文化产业以强大的人才为基础，特色的玉雕学院为纽带，众多的玉雕大师为龙头，完善规范的市场为导向，打造“盛世中原派的风格”。南阳的玉文化产业势必会形成强大的人才、科研、资源、市场优势，吸引全国各地的玉雕爱好者来我市旅游，观光，学习，淘宝。玉文化产业将会成为我市经济增长的强劲动力。用科学的人才培养机制，可持续发展的战略眼光，走品牌之路，创造灿烂辉煌的中原玉文化产业集群。