当代独山玉艺品的价值评判,可以从五个方面去衡量。

一是原始价值。应把独山玉艺术品的材料价值和工值(加工费)的总和称之为原始价值。其他的玉种也是这样界定的,但由于独山玉并不像白玉原料和翡翠原料那么昂贵,所以其原始价值在整体价值中所占的比重偏低。其工值是由雕刻过程中所耗费的劳动时间和劳动量来决定的,但它又不能简单地等同于劳动时间和劳动量,是一个自乘或加倍的复杂劳动。这其中有脑力劳动的因素,有体力劳动所掌握技能和技巧的因素,更有劳动者的才情、劳动者的创新和劳动经验的积累,甚至是劳动者的某种天赋。因此,玉雕工艺这种劳动具有更多的价值内涵,玉雕艺术品作为一种特殊商品,其原始价值不能简单地用“社会必要劳动时间”来衡量。

▲玉神独山玉精品《明月松间照》

二是工艺价值。独山玉是玉石大家庭中色彩最丰富的玉种之一,有蓝、白、红、黄等七个主色调,加上过渡色有数十种,其颜色的组合方式及深浅富于变化,一方面给设计者提供了丰富的想象空间,同时也给设计者提出了更高的要求。一块玉料因设计者的素养和视觉不同,会有多种题材的方案;不同的玉料,会有不同的设计方案,或山子或人物,或花鸟或器皿,或动或静,或古或今,或简或繁,均要尊玉施艺,因材而定。一件上佳的作品,应是题材寓意与玉料品质和谐配置,做到形态美与色彩美的统一,并且符合对称、远近、透视等美学基本原理,从而达到“巧、俏、绝”的艺术水平,即设计思路的巧妙、俏色运用的精妙、加工工艺的绝妙。好的独山玉工艺品应是天地造化与鬼斧神工有机融合,应是玉、形、工、意、韵的统一,是一种造型美、视觉美、触觉美为一炉的综合美,也就是《考工记》中说的“材美工巧”。随着时代的发展和玉雕工具的改进,人们对玉雕工艺品提出了更高的要求,我们的玉雕大师应着眼未来,运用各种加工手段,创造出美的作品。

▲玉神独山玉精品《含香雅韵》

三是创新价值。它包括“审玉—设形—治玉—传神”的过程,将景与情逐渐融合在一起的过程,显示作者对世界对人生感悟的艺术意境,从而创作出立意精湛的佳作,呈现出来的是一种立意之美,表现的是新颖的创新之美。创新价值,主要体现在设计方面,包括题材、造型和雕刻手法等,是由艺术家主观方面与题材相统一所构成的独特的风格美。在雕刻工艺上,借鉴各类门派玉雕风格和表现手法,实现艺术家设计的新颖主题,达到玉料、创新、形式、工艺、意境完美的统一,创造出具有时代特色的艺术特色。这种艺术特色是有个性的,有别于其他艺术家且具有相对稳定性的显著特点,并通过创作的玉雕作品表现出来。

▲玉神独山玉精品《儿时记忆》

四是名家效应。艺术创作作为一种特殊的个体劳动,其艺术水平的高低是衡量其艺术价值的关键因素。因为,任何时代的玉雕设计师的艺术造诣是不同的,他们作品的市场价值的差别是巨大的,有的同样一个作品会相差几倍,十几倍,甚至是上百倍,决不会像机电产品那样,同一个品牌同一样价位。诸如,张克钊大师设计制作的独山玉“童谣系列”的精品,因为他是原创作品,再加上张克钊大师在业界的知名度和影响力,其作品价值要比同类的玉雕作品高出许多。

▲玉神独山玉精品《春风里》

五是历史价值。在中国玉雕界,有少量的玉雕作品因其具有很高的历史价值而身份倍增。诸如,1972 年中美建交后,当时的镇平县玉器厂首席设计大师鲁明均设计制作了独山玉《银球传友谊》。这件玉雕作品突破了中国玉雕五大类别的题材,不仅是中国玉雕界思想开放的标志性作品,更是中美建交的历史见证,作品的“政治砝码”虽然重了点,作品的工艺尚显得粗糙点,但仍不失为一件有历史价值的作品,后被美国纽约博物馆收藏。还有张克钊大师设计制作的独山玉《妙算》。这件作品是中国玉文化发展史上的首件独山玉“黑白人物”作品,还荣获了 2002 年中国玉石雕刻“天工奖”银奖。当时,有位业界知名收藏家出费百万要求收购,由此可见,一件玉雕工艺品的历史价值是很难估量的。

▲玉神独山玉精品《寻幽问道》

因此,一件玉雕工艺品的价值,要从以上五个方面去综合考量,而后才能确定其价值。当下,独山玉玉料品质有所下降,市场萎缩,价值徘徊不前,我们应充分认识独山玉玉料的价值和独山玉工艺的潜在价值,重塑独山玉的价值体系。

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