全国玉石雕艺术大师黄文中,出生在江苏徐州的邳州市土山镇。植根于两汉文化发祥地的肥田沃土,黄文中从小就浸润在浓厚的文化氛围中。土山镇是三国的古战场,有关帝庙、马迹亭等众多文化古迹。
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东过运河就是窑湾连接新沂、西接古道连接铜山。邳南睢北,是连接邳州睢宁两地的重要交通枢纽和历史古镇。从古就是商贾云集的繁华之地。北临近关羽议事堂,南接古邳白门楼和旧州城。黄文中从小就感觉到脚下这块土地充满了神秘和梦想。

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南红《霸王别姬》

一、年少懵懂,萌芽了玉的神秘和诱惑。

土山镇东的黄庄是他的的出生地,1976年属龙的他,儿时就已经赶上了比较富庶的岁月和享受着腹饱衣暖的日子。除了喜欢和小伙伴捞鱼摸虾,拽着大人的衣襟赶土山集,听大鼓扬琴成了最爱的乐事之一。艺人讲述的侠客除恶被奸人喑算,一剑刺在胸口人没事,胸前的玉挂件碎了;大户人家的孩童爬树掉了下来孩童无恙,身上的玉环烂了;玉为鱼传尺素的订情信物或别离认亲的标记等等关于玉器传说的精彩故事片段耳熟能详。集镇上的德高望重的老者手上捧的烟袋是玉烟嘴,手上带了个玉扳指图案还能变化等等。虽然那时他不知道有玉的“神玉——礼玉——德玉——俗玉”的不同时代,“苍璧礼天,黄琮礼地”概念以及“君子比德于玉”的想法。但玉的通灵、玉的神秘、玉的高贵和雕玉人令人羡慕的神技等理念已经深入到他的骨髓里和血液中。

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作品《唐八骏》

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                                                    巜旭日东升》

二、上苍眷顾,找到了追求目标的方向。

故乡黄庄正南方就是黄山,再远一点邳州睢宁的交界处就是岠山。远远看上去黄山青翠——象不象碧玉闪青?岠山略淡——象不象青玉闪灰。当然这是真正成为治玉人以后才能了解的专业术语,但从小就在心田里埋下了朦朦胧胧的种子。长大后追逐着儿时的梦想,找到了追求目标的方向。1994年从苏州市工艺美术职业技术学院毕业后,识玉——赏玉——治玉——品玉——知玉,成了他孜孜不倦、穷尽一生的追求!为什么说“上苍眷顾”?除了有努力有机遇外,因为黄文中特别低调和懂感恩。当遇到有人表扬他的成就和作为时,他总会说机遇好和贵人提携!从来不谈自己高超的技艺、超常的付出以及平和谦逊待人接物的姿态。其实,这也是他的情商豁达和个人魅力最值得肯定的地方。

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                                                     《福佑一生》

三、牛刀小试,苏州玉雕界崭露头角。

在玉雕行业,一直都有“扬州的山子,苏州的牌子,上海的把子(把件)”的说法。苏州由于文化氛围浓厚,自古就是玉雕的故乡。特别是自明代起达到了一个新的高度,苏州玉人陆子冈雕刻的牌子,集诗书画于一体,开创了一个玉雕的新石代,深受当时社会喜爱。连富商巨贾达官贵人都以能拥有一块“子冈牌”为傲为荣!

改革开放以后,苏州人醒得早、动的快,领导重视,政策到位,措施得力,很快就吸引了大量的玉雕人和玉石经营者云集于斯。1996年黄文中到苏州玉雕厂学习深造。在如此高手如云的玉环境下逐流弄潮,仿佛虎遇山林、龙游深潭般的如鱼得水。逐渐唤醒了他的潜能,磨练了他的意志,拓宽了他的境界。他努力钻研提高技艺,遍访名师开阔视野。逐渐成为了玉雕市场的行家里手。2002年在强手如林的苏州最著名的玉石一条街相王路上,成立了“弄玉坊”——黄文中玉石雕刻工作室。并稳扎稳打,逐渐享誉玉雕行业。

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                                                                作品《姑苏阙影》

四、砥砺初心,玉雕行业硕果累累。

成立了“弄玉坊”工作室以后,黄文中的事业象开了挂一样,迎来了连续的高光时刻!其实机遇只青睐有准备的人。同样是上了“高速路”,只有格局、心态、素质、技艺都过硬的人,才能行稳致远。

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黄文中从事玉雕专业设计、雕刻和创作实践近三十年,已经把玉雕及其一切,当成了他生命中最重要的部分,他的世界里充满了玉的一切,犹如勇立潮头的“弄潮儿”——弄玉成了他的世界!十多年以来,他先后被授予中国玉石雕艺术大师、中国玉石雕刻高级技师、徐州非物质文化遗产传承人、国家艺术品玉器高级鉴定评估师、江苏省玉雕大师、苏州市玉石文化行业协会副会长、徐州玉石雕刻艺术家协会常务副会长。

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这些荣誉绝不是轻易得来的。“道法自然”是他作品的一贯风格,也是他最本初的创作理念。黄文中擅长和田玉籽料和南红玛瑙的玉雕工。,在他看来,南红玉雕工艺的最高艺术境界,是能用巧妙的工艺尽可能保留玉石上的本色,使其由俏色转化为特点从而生动起来。其作品小件清新雅致、挂件灵动曼妙、把件唯美脱俗。其别出心裁的创意,丰富的想象力,娴熟精致的雕刻技巧,呈现出了一种恍若天成的自然感觉。2014年出版的个人创作集《红图》,经北京工艺美术出版社出版全国发行后,受到了中山大学、中国地质大学(北京)珠宝学院、中国地质大学(武汉)珠宝学院、石家庄经济学院以及天津商业大学的一致认可和好评,被应用为教学和校内图书馆藏阅使用图集。

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五、传承技艺,更应该传播和传承文化。

黄文中在长期的专业设计、雕刻和创作实践中,积累了丰富的设计创作经验,掌握了复杂的雕刻技艺,具备了较高的玉雕专业技术水平和玉雕艺术鉴定、鉴赏能力。曾多次受到邀请做客中央电视台【一槌定音】、【消费主张】、【第一时间】、【围炉艺话】等栏目,讲述和田玉籽料、南红、绿松石等材料的玉石雕刻技术及相关艺术专业的探讨分享和交流。

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黄文中在玉雕艺术上不懈追求,在仿古、明清玉雕的基础上大胆的创作 、创新。当下,整个南红玛瑙的创作格局中,黄文中的雕刻技术非常具有代表性。这一方面是指他的在原料运用的探索上不拘一格,开拓了南红玛瑙的艺术表现手法,另一方面则是他充满“生活艺术”的创作风格,虽基于传统题材,却又有着浓郁的当代审美意趣。其作品先后在中国神工奖、中国玉(石)器百花奖、玉雕神工奖、玉雕精品大奖、中艺杯、九龙杯、陆子冈杯、汉风杯、英和杯、“东明杯”、亿丰杯等国内各大奖项中分别获得金奖、银奖、最佳创意奖。

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黄文中不仅注重文化传播,更注重传承新人。他把有技有艺有德既做为自己追求的目标,也做传艺带徒的理念。在他的悉心栽培下,带出了一大批德艺俱佳的新人。谭晓龙2003进入门下,目前早已经有了自己的“顽石玉艺玉雕工作室”团队名声享誉业界,目前已经被评为“江苏省玉雕名人”、“江苏省玉雕大师”,其作品雕工精湛风格独特,深受广大爱好者追捧;潘继成2004进入门下,09年成立“结玉缘”品牌玉雕工作室,尤其他在器皿件和仿古件雕刻方面有独特的表现手法,目前已被评为“徐州玉石雕艺术家”。还有周长喜、李可可、刘超、王威、刘伟、李剑...等,他们在各自的领域也都发挥的非常出色,得到了业界的一致认可和好评。

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