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杨相象

杨相象,1981年生于中国河南省汝州市。新锐玉雕艺术家,觉石艺术设计总监,觉石艺术创始人。2001年开始学习传统泥塑和壁画,师从杨天定。2007年结业于中央美术学院雕塑专业,2008年从事玉石雕刻学习与研究,师从王朝阳。2012年9月1日成立“觉石艺术”玉雕创作室,现居于云南瑞丽。杨相象之作品可看作是人生之投影,它不仅记录某一方面的活动状态,也体现作为感性存在和作为灵动的精神实体的人的方方面面。其作品承载着大师的创意,独特的技艺表现。焕发出来的既非现实主义,又非浪漫主义;既非再现,又非表现;... >>>
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从琢玉到玉雕,看似简单的词序颠倒,历经数千年,除为符合现代人的语言习惯外,也合乎“天人合一”的思想理念。单从字面上理解,不管是琢玉,还是治玉,人的行为都在材料前,彰显的是人的力量。...详情
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内容来自
  • 姓    名杨相象
  • 拼    音YangXiangXiang
  • 别    名
  • 年    龄36 岁
  • 学    历
  • 毕业院校
  • 户  籍  地河南 平顶山市 汝州市
  • 荣誉称号民间巧匠
  • 师    承杨天定 ;王朝阳
  • 擅长材质翡翠
  • 擅长题材人物,山子
  • 任职机构觉石艺术玉雕创作室,觉石艺术创始人。
  • 头    衔新锐玉雕艺术家,觉石艺术设计总监
  • 主要成就主要成就
    主要成就
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    主要成就展开
    • 主要成就主要成就
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杨相象,1981年生于中国河南省汝州市。新锐玉雕艺术家,觉石艺术设计总监,觉石艺术创始人。2001年开始学习传统泥塑和壁画,师从杨天定。2007年结业于中央美术学院雕塑专业,2008年从事玉石雕刻学习与研究,师从王朝阳。2012年9月1日成立“觉石艺术”玉雕创作室,现居于云南瑞丽。杨相象之作品可看作是人生之投影,它不仅记录某一方面的活动状态,也体现作为感性存在和作为灵动的精神实体的人的方方面面。其作品承载着大师的创意,独特的技艺表现。焕发出来的既非现实主义,又非浪漫主义;既非再现,又非表现;既非道德的劝善惩恶,又非历史的再现和预言,而是充盈着审美艺术、自由元素的玉雕灵魂。

艺术作为人生的投影,它不仅记录某一方面的活动状态,也体现作为感性存在和作为灵动的精神实体的人的方方面面。走进杨相象的玉雕创作世界,从那一件件承载着大师创意、技艺和灵魂的作品上,我们感受到每一件玉雕作品焕发出来的既非现实主义,又非浪漫主义;既非再现,又非表现;既非道德的劝善惩恶,又非历史的再现和预言,而是充盈着审美艺术自由元素的玉雕灵魂。

作为新生代的玉雕艺术创作者,杨相象的作品走出了师承千古的创作模式。打破了玉雕传统题材和界限,充分吸纳各类艺术的元素,他用造型艺术的视觉、雕塑的三维空间以及雕刻技法的飘逸和空灵,把石材的色、透、均、形、工自然完美地展现出来。使每一件作品都能完美诠释艺术最直接、最根本的归宿,艺术真正的灵魂所依。 

艺术感悟

中国艺术是写意的,不靠持久力

中国艺术是哲学的,它讲究天人合一

中国艺术是诗性的,它是心灵的情态自由

中国艺术是书法的,它浑然天成

中国艺术是兴奋的,它由灵感所至

自然是自在而已然的大存在

作品荣誉

2013年

《相由心生》荣获中国·瑞丽第七届“神工奖”玉雕大赛金奖

《烟雨江南》荣获第三届云南玉雕大师作品展“彩云杯·大师奖”金奖

《生命狂想曲》荣获第三届云南玉雕大师作品展“彩云杯·大师奖”金奖

《鲁迅》荣获昆明泛亚石博览会“精品邀请展”金奖

《生命狂想曲》荣获第十二届中国玉雕石雕“天工奖”铜奖

2014年

《青春的萌动》荣获“世博·云玉杯”玉雕作品大赛金奖

《陶醉的麻花辫》荣获第四届“玉满乾”玉雕大赛金奖

《夕阳红》荣获第四届“彩云杯·大师奖”新秀奖

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