中国人爱玉,爱到骨子里,融入到血脉中;中国人好玉,好到性情中,揉搓进文化里。其爱之浓,其好之烈,令人叹为观止。泱泱世界,玄黄天地,无一民族可比,堪称世界一绝。换言之,玉已经浸染了整个中国的历史,泡透了我们所有的文化。它的出现深深地影响着我们的思维方式,并且进一步改变了我们对世界的一些看法。若以文字而言,便可做窥豹之论。

image

地球上到处都是石头。每个文明都曾经历过石器时代。世界各地的石头文化也都很发达。但是到了新石器时代,在中国的土地上,渐次出现了以玉为代表的石制礼器。从那时候开始,中国的石文化与其他文明的石文化产生了差异,并最终确立了自己独特的文化属性。

image

首先是中国人喜欢像玉一样的人。我们很容易找到一些以玉来比喻和形容人的词,比如"文质彬彬,然后君子""玉树临风""亭亭玉立""宁可玉碎,不能瓦全"等,它们都在深层次上证明石之美者与中国人的紧密联系。然后是中国人喜欢像那些最高尚的人一样的石头。从喜欢玉,到喜欢像玉一样的人,再到喜欢像那些最高尚的人一样的石头,这三个递进关系,仿佛在昭示中国石文化的历史真相——即,在保留石头那些优秀的自然属性的前提下,中国人喜欢像自己一样的石头。

image

那些像玉一样的人,必定被礼所包裹。中庸、混沌、温良、内敛是玉的气质,也被后来推崇玉的儒家所看重。许多权力都依附在儒家理论上,成为中国以后社会发展的基础。由像玉一样的人组成的社会,必定如玉一般,超常稳定、坚固与平和。还有那些可以刻在石头上,也刻在我们大脑里的"金科玉律"。玉在中国文化中再也回不到自然淳朴的本原。从美石在石头中被选择出来,到地方玉在美石中异彩纷呈,最后是和田玉从所有玉中脱颖而出。然后,以和田玉为代表的玉,反过来代替所有的石头,以及它们背后的自然、历史、文化、政治。这一脉络几乎涵盖中国几千年的文明发展史。玉的影响力渗透到社会生活的各个方面,甚至中国人的血液中,成为中国文化基因的一部分。

image

"藏礼于玉"也可以迅速为"藏信仰于玉""藏财富于玉",直到为"藏情感于玉"所替代。以后2000年的历史也以事实说明,玉的意义空间不降反升。中国人更加喜欢玉。