玉雕作品的实用性思考

玉,对我们中华儿女而言,始终有一种情结,割舍难断,因为玉已与中华文化相融,与民族血脉相连;但是玉器行业的产业化与经济化,使得如今大部分人对玉是爱而不懂,只觉贵而无用……


(玉器市场实拍)所以在如今的玉雕行业有种声音——要创新,创作出即符合现代人审美,又继承传统文化特质,而且实用的新式玉器,希望以此应对逐渐多元化的市场需求,激发玉石行业发展活力……说到实用,似乎是针对"无用论"所提出的,但是如此真的就能解决玉石无用论人群的购买疑虑么?

因为这里的无用,应该是玉石适用性与花费金钱比值"四舍五入" 的结论,而非全然没有用处……


(苏州工艺美术博物馆实拍)

想买玉制镇纸、笔洗,发现笔墨纸砚早已不见;想买玉簪、玉梳,发现时代已变,发型已换;想买玉佩、玉镯,发现佩戴麻烦,劳作不便;但是话又说回来,如果真的有玉杯可以喝茶,玉碗可以食饭,玉盘可以盛菜,试问又有几人舍得使用,又有几人敢于日用?


(新石器时代·三孔玉刀)

所以以为关于玉石的适用性问题,并非真的是使用问题,而是对玉石的认识存在问题,将本以文化属性为重的玉器,非要拉回到新石器时代——侧重实用,本来就是一种错误,更是一种倒退,因为如今的实用器物有更方便耐用的材质可以替代……那么关于当今玉雕作品的实用性该如何理解呢?以为可以分以下三方面来説,

第一,佩以心安,无关鬼神,"以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。"——《周礼·春官·大宗伯》


(六器)

我国自古以来都视玉为瑞信之物,如今虽然受到商业经济发展的影响,但是 "玉无价"信念依然深入人心,且认为玉集天地灵气可佑我心安康健,所以无关贵贱,真玉在身,心安神定,自然愉悦平安!

第二,饰品有玉,雅而不俗,

美玉五徳,温润为先,含而不露,智洁有方,相对于璨目张扬的宝石光芒,玉石的光泽温润柔和、内在坚韧有节更适合我们中华民族;如今玉器造型多样、题材丰富,大可摆观、中可把玩、小可佩戴,所以不论大小,量力而为,用心选饰,美观且能彰显自身一种传统气韵和品味,雅而不俗;


(和田玉器皿)

第三,家风家训,藉玉传家,时代更迭,世事变迁,试问何以保家族长兴不衰?相信唯有家族精神世代相传,有家风家训熏陶,言行必思虑门楣祖先,肩负家族训诫,后辈光耀可盼,家玉恒久流传,家风训诫常念;这其实也就是回归到了玉石的文化属性本身,满足人民的精神需求,也符合了国家的文化复兴战略,比起一味的宣传投资升值,更有深远意义;


(苏州博物馆明清玉器)

所以如今的玉石行业从业人员,需要跳出过度商业化的运作思维,以玉石文化内容推广传播为核心,共同构造健康有序的可持续发展模式;作为玉雕人而言,面对实用性需求,应在追求工艺极致的同时,更多思考如何从这三个方面加以创作分享……