王国维先生在他的《人间词话》中提出了境界说,曰:"古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:'昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路'。此第一境也。'衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。'此第二境也。'众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。'此第三境也。

"这三首词原来的词意很明显说的是缠绵悱恻的儿女情长,可王国维先生却十分的巧妙地用来讲做学问的境界。其实反过来一想,这不也是玩玉路上的三大境界吗?

第一境界--立

玉石,温润莹泽,是造物主最好的恩赐,一切美好的东西仿佛都蕴藏其中。绝大多数初识玉石之人,大都是被玉石浑然天成的自然之美所深深吸引。无论任何事物,一切的开始便是你须先知道这个事物,然后产生兴趣,对于玉石也是如此。

西风席卷,绿树凋零,深夜辗转反侧,为自己以后的生活感到担忧,也对人生充满着迷茫,于是愤然起身,独上高楼,高瞻远瞩,力求上进。

玩玉,亦如此。初识玉石时,我们可能也曾被它的美貌深深吸引,可是慢慢地却忘了它或者喜欢上其他东西,亦或者在玩玉路上我们遇到了种种阻碍,别人的不理解,玉石市场的大环境恶劣,都可能导致我们在玩玉的路上止步不前。可是,若是你能在辗转反侧,迷茫之后,仍然坚持住对玉石喜爱的初心,那么恭喜你,你达到了第一个境界--立。

第二境界--守

当你立住之后,一切仿佛简单了起来,你褪掉了青涩,丢掉了彷徨,开始朝着自己的目标--玩玉的道路前进。当然,在玩玉途中,并非都是坦途,你会遇到许许多多的困难,你也开始在这个时候进入一个分叉口。

熟悉玉石之后,你可能因为玉石昂贵的价格,产生功利心理,一心只靠玉石去挣钱,当然这并非完全不可取,但是你可能就缺失了真正发现玉石之美的眼睛。你无法享受到玉带来的愉悦,你也无法感受到玉的内敛和克制,你更无法去用心与玉进行对话。

若你能像柳永思恋女子一般即使衣带渐宽,日渐憔悴,仍坚持去发掘玉本身的美与价值,那么你就达到了守的境界。


第三境界--得

当你寻觅千万次,却在无意间看到了那块心仪的玉石,看到了它温润的外表,也看到了它丰富意蕴的内里,你会发现所有的苦苦追寻都是值得的。

在玩玉的路上,你懂得了玉石的美好,不像一开始只迷恋的它的外表,而更关注他的内涵;你通过玉积累了许多文化知识,你在玉身上明白了一个个的的道理;你会在艰辛探索后,终有所悟,犹如醍醐灌顶,豁然开朗。你在玩玉途中得到的远比你想象的还要多。那么,你们又是达到了哪种境界呢?

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