外则温润光滑、精美别致,内则含光拔萃,精气耀人。玉石带着“五德”烙印的美名,以一种艺术的方式,穿梭于人间烟火,承担着生命的温柔和张力。

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独具禅意的宗教作品,静默入迷的瑞兽形象,象征君子品格的花草树木,带有生活气息的瓜果蔬菜,以及无数玉雕师热爱雕琢的山水诗画……它以一种绚烂之极又归于平淡的美,幻化出丰富多样的创作题材。

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玉石与宗教文化的碰撞,是一种至上的敬意与福愿。

在古老的文化里,玉石是代表与天对话的法器,代表神秘而强大的力量,人们认为对玉器的膜拜能够带来幸福和安定。

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而宗教所传达的诸多美好寓意,则是人们精神诉求的寄托,承载着最美好的希望与理想。细腻温润的玉石,与独具禅意的宗教作品,可谓不谋而合。

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瑞兽,是玉石雕刻中最为广泛的一种题材。它们,外表狞历,却凭着沉默的原始力量走过冰与火的蛮荒年代;它们,静默入迷,却只为踞守神明交付的荣誉,赠予天地一段情怀一个盛世。

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它们,既可以是神仙传说中的神兽,也可以是真实存在的动物。它们,既是人们对崇高无上事物的崇拜与敬仰,更是对美好生活的无限期许与愿景。

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儒家之仁,沙门之空,道教之隐,尽现一花一世界;庙堂之高,江湖之远,闾巷之迩,可读一叶一精神。鲜花含情,落叶遗恨,幽草凝愁,苍松显志……花草树木,是历代文人雅士歌颂喜爱的对象。

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而与玉的相逢,则又凸显了它们的文化张力,使之更多了几分意象含蓄、情致深邃的审美内涵。

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瓜果蔬菜,是生活中最触手可及的事物。

它们虽不似宗教题材那样令人敬畏,也没有瑞兽草木来得生动雅致,但当它们与玉石合二为一时,却能以一种包容的状态共存,碰撞出来的是满心的欢喜,与不经意留下的生活品质。

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诗画山水,是最富意境之美的题材。锦绣山河春花秋月,江山社稷家国情怀,玉石之上,辗转不尽的都是艺术审美灵性的表达,是满载的厚重生命。

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玉,精光内蕴,吸天地之灵气,摄日月之精华,孕万物之风采。

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它的美,美在形式,也美在其质。

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那是沉淀过千百年的悠悠岁月,内生出的一种温文尔雅的气质。温润高洁,修身养性。


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