今天要说的就是玉石中最受古今喜爱的——手镯。那么对于传承上下五千年的文明古国,手镯又有什么样的来历呢?

手镯,又称“钏”、“手环”、“臂环”,是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其材质除了金、银、玉之外,还有用植物藤条制成的,如海柳、鸡血藤等。手镯在我国的发展同样经过了一个漫长的历史进程,不断的发展和创新才形成了形态各异款式精美的成品。

壹·新石器时期

玉镯早在新石器时期就已经进入人们的生活,而各个时期的玉镯各有不同。

周身刻满神秘纹饰的陶环

早在距今六千年左右的半坡遗址,和位于山东曲阜西夏侯新石器时代遗址中,考古学家便发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。

其中大汶口文化玉镯则呈外方内圆形,造型奇特。

贰·商周、春秋时期

这个时期的玉镯为扁圆形,材料多为玉石。有学者认为玉璧和玉琮[cong]作为手镯的原型比较可靠。

“玉璧中的壁大于环孔,叫玉璧;环孔大于壁,叫玉瑗;璧和环孔大小一致,叫玉环。”

左图为玉璧,壁大于孔;右图为玉瑗,孔大于壁。

外方内圆的玉琮

时至今日,在我国南方一带,仍有将手镯称为手环的说法,可以确切的说,目前国人所佩戴的手镯从形制上讲源于玉璧。形制上还是比较厚重宽大、壁厚质沉的,一般不雕饰花纹,后期还出现了金属手镯。

战国时期古玉手镯

叁·战国、秦汉时期

这一时期出现了一款极具创意的玉手镯——白玉绳纹手镯。这样细致的加工使原本厚重的手镯变的线条感极强,大大减轻了手镯的分量,装饰性得到了充分的表现。

战国绞绳纹手镯

可以说这是手镯发展历史中的顶峰,这样的款式一直影响着中国后世近二千年,各朝代均有这样的绳纹手镯制作。

从艺术性和手镯的装饰功能上去衡量绳纹手镯,可以不夸张的说,是中国手镯的顶级创作,前无古人,后无来者,是中国人文文化和玉文化的结晶。

一直到清朝以后,这样的绳纹手镯还在生产加工,如宋美龄这款爱不释手的满绿绞丝对镯。

肆·两汉时期

西汉以后,由于受西域文化与风俗的影响,佩戴臂环之风盛行,臂环的样式很多,有自由伸缩型的,这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小。

还有一种叫做“跳脱”的臂环,如弹簧状,盘拢成圈,少则三圈,多则十几圈,两端用金银丝编成环套,用于调节松紧。这种“跳脱”式臂环,可戴于手臂部,也可戴于手腕部,在自由开放的唐朝得到了空前的发展。

伍·唐代时期

在唐代,臂钏作为修法用具,是密教造像中的八庄严之一,曾多见于敦煌壁画中。而妇女用玉镯装饰手臂也已经普遍,被称之为玉臂钏,以圆柱体、扁圆体素面较为普遍。

飘花老翡翠错金玉臂钏

唐代 白玉雕花手镯 

在佛教题材的壁画和绘画作品中,仕女、飞天、菩萨等形象经常出现佩戴玉手镯的现象,反映了唐朝妇女佩戴玉手镯的流行风尚。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》,都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族,平民百姓也十分热衷。

阎立本的《步辇图》中的打扇仕女佩戴臂钏

羯摩三钴杵银臂钏 钏面呈椭圆形,外缘绕刻一圈莲瓣,有流纹纹饰。

陆·宋代时期

宋代,是一个婉约多情的王朝。赵氏帝王多重文轻武,自上而下以文为尊,造就了这一时期的文化细腻雅致。

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宋代青白玉镯  玉质温婉、光泽柔和

经济繁荣使人民的生活富裕,文化得到发展,艺术取得空前成就,手镯的材料和制作工艺都有了高度提升。出现了金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等。造型上也有了较多突破,如圆环形、串珠形、绞丝形、辫子形、竹子形。

竹镯,将镯子刻成竹子形状,有竹枝、竹叶和竹节做装饰,如同将一管竹子弯成一圈,绕在手腕上。多为年纪较大的女性佩带,节同女子守节。

串珠形白玉镯

柒·元代时期

元朝是一个少数民族风格浓郁的时期,融贯古今中外产生了独特的时代特色,最著名的就是元青花。2005年一件元青花鬼谷子下山大罐以约2.3亿人民币成交,创下了当时中国艺术品在世界上的最高拍卖纪录。


承袭宋代串珠形手镯特点,辅以云纹雕刻,少数民族风格浓郁,别具一格。

元代的手镯出现了以浅浮雕为主的装饰手法,虽然装饰性越来越浓烈直白,但是整体的艺术效果和加工特征还是以质朴为主。

化繁为简、古拙质朴,融合了民族特色和本朝的审美,造型简约富有美感。


      捌·明清时期

明清时期用来制作手镯的材料很多,像翡翠、玛瑙、碧玺、琥珀等均可用来加工成品。

明代和田玉兽首衔珠镯 雕工简约颇有汉八刀遗风,返璞归真。图片来源:华夏收藏

清代老琥珀福镯 点点血丝鲜红生动、转动间如清水缓慢流淌,琥珀体清澈透亮无杂,十分惊艳。图片来源:华夏收藏

翡翠运用镂雕浮雕手法、雕工自然流畅,碧玺主石色彩清新雅致,随形镶嵌自然古朴,辅以花丝镶嵌,富丽精美。

其中翡翠得到了广泛使用,在这里就不得不提到一位翡翠迷——慈禧老佛爷。由于她对翡翠的热爱,让它从清朝火到了现在。无论大官显贵,还是市民商贾都有了佩戴手镯的习惯,而且人们往往把手镯的作用与爱情联系起来,赋予一种美好、浪漫的情怀,在婚礼中流行以手镯作定情物或聘礼等。

美国女画家柯尔为慈禧太后画的油画 慈禧太后留下了很多珍贵的老照片,遗憾的是均为黑白相片,不能完美的展现出其身上名贵的珠宝,毕竟翡翠色差一点,价差一等呢。从这张写实油画来看,老佛爷手上的一对翡翠手镯和戒指色泽浓艳、呈满绿色,很可能是从同一块原石上抠下来的哦~

到了乾隆时期,著名的乾隆工在玉器上表现得淋漓尽致,透雕工艺发展到清三代可算是达到顶峰了。在手镯的加工中也开始出现少量的镂雕作品,但是由于手镯的本身的佩带功能决定了其加工工艺不可能浓妆艳抹,因此,大多数今天见到的手镯还是非常端庄典雅、大方含蓄。

乾隆工和田羊脂白玉三活环手镯,该器物玉质温泽圆润洁白,犹如羊脂,三环活动自如,雕工难度极大,为清代宫廷难得的藏品。若新料加工,其材料费也将达数十万元。

随着时代的变化,手镯的款式也在改变。最早的手镯近似圆形且表面平滑没有雕纹,俗称“圆条”手镯。

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圆润古朴、简洁大方具有古典韵味,随着工艺改良,扁条手镯出现了,将圆条手镯的内环稍微加工磨平。

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白天蓝独玉扁条手镯

佩戴起来更加贴合腕间,又大大节省了原料。贵妃镯相传因杨贵妃而得名,其镯环扁圆,呈椭圆状,镯体可扁可圆。

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诗样芳华贵妃镯

适合小巧、手腕纤细的女性,衬托出纤柔之美,十分娇俏。平和镯又名方条镯,是近年逐渐复起的一种款式。

【小编结语】

玉在我国的发展悠久,所以中国人眼里的玉是与众不同的,它已经成为中华民族族群的精神寄托。中国人在长期的历史进程中形成了根深蒂固的全民尊玉,爱玉的民族心理,玉的神化和灵物概念、特殊权力观点都植根于此,而玉文化本身则作为中国文明的一个重要组成部分,在中国几千年文明史中有着无法估量的深远影响。

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