说到女玉雕师,就不得不提到一个人了。但凡是从事、接触这个行业的人,多少都会对她有所耳闻。她就是——苏然。

在这个“雄性荷尔蒙强烈”及“君子之道”深入人心的传统行业里,对于“女玉雕师”这个标签人们往往心存“质疑”,即便没有歧视,但也多少带着有色眼镜去看待。

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然而苏然的悄然登场,不光改变了人们的看法,甚至还颠覆了行业的固有思维。就像是李玉刚出现在歌坛,用假音花旦似的唱腔唱歌。不仅不觉得“生硬”,反而觉得唯美动听。苏然的出现就像是一位舞剑的女子,你不觉得柔弱反而觉得剑锋伶俐、英姿飒爽。

大气的宫廷玉雕 

苏然的创作生涯属于典型的学院派路线,从北京玉器厂工业中学毕业后进入北京玉器厂直至现在的中鼎元,加上师从京派玉雕泰斗宋世义,应该说延续的是北京宫廷一派的正宗。

但即便如此,和京派同样蜚声业界的其他玉雕名家沿袭经典的做法不同,她将更多的精力放在了创新上。所以,她代表的京派确切地说应该是“新京派”。

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毋庸置疑,包括京派宫廷玉雕在内的北方玉雕整体的风格偏于大气,但苏然的创作并非仅仅只是大气,用霸气来定义可能更贴切,精致又霸气。

总结而言就是:形制硕大、题材恢弘、气韵端庄、精致厚重、意蕴深远。

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比较具有代表性的作品要数《西方三圣牌》了,这是非常经典的宫廷题材,其造像殊胜典雅,气势恢弘,非常具有震撼力。 

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另一件是著名的《中华祥瑞图插牌》,该作品用料富足,气势磅礴,意境深远,被评为2017年“天工奖”的金奖。 

苏然 大气的宫廷玉雕

 独特的浆石巧雕

除了大家熟悉的中正典雅、恢弘大气的宫廷玉雕,苏然的作品还有一类是浆石巧雕。

这类作品化腐朽为神奇,展现出她高超的设计和雕刻技巧,“浆石巧雕”也成了苏然极富辨识度的个人标签之一。

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通常玉雕师遇到浆石会“挖脏去绺”或者直接将有浆的部分切掉不用。但现在和田玉越来越珍贵,惜料的玉雕师如苏然大师就反其道而行之,尽量保留浆石天然的形貌,在设计上多下功夫,利用巧雕展现出浆石“新、奇、怪”的特点。

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《丝路佛韵》组件之一

要说经典的,就要说到这组《丝路佛韵》了。作品全部选用“浆石”创作完成,将人工雕琢与自然造化融为一体,可谓巧夺天工。

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《丝路佛韵》组件之二

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《丝路佛韵》组件之三

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《丝路佛韵》组件之四 

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《丝路佛韵》组件之五

苏然利用浆的高低、大小来做设计,或雕出岩壁上的佛窟,或雕出盘根错节的古松,色彩极为统一,浆和玉完全融为一体,让人浑然不觉原石的瑕疵,只觉美不可言。

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《丝路佛韵》组件之六

浆石的石浆生长的部位千奇百怪,有人视它为废材,也有人将它视作瑰宝。苏然大师利用浆石创作出了不朽的艺术作品,可以说她成就了浆石。换一个角度看,浆石也成就了一部分的她。

苏然极富辨识度的“浆石巧雕”

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