杨曦《墨玉凤纹饰手镯》

《明史·西域传》称于阗“其国东有白玉河,西有绿玉河,又西有黑玉河,源皆出昆仑山。土人夜视月光盛处,入水采之,必得美玉”。黄如蒸栗,白如截脂,黑如纯漆。白玉即为世人所推崇的和田白玉,而黑玉则是倍受藏家青睐的和田墨玉。

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蒋喜《思想的天空》

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蒋喜《四灵六合》

墨玉是和田玉中极为少见的深色玉种之一,其色泽与墨水相近,外观光洁典雅,独有风韵。在古代,墨玉通常是治砚的上等珍料,人们将它与钻石、宝石、彩石并称为“贵美石”。

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瞿利军《听涛》墨玉鼻烟壶

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葛洪《永乐无极·四瑞》

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葛洪《长眉罗汉》

古人视墨玉如宝,并以之沟通神灵、护庇己身。而今时,苏城的玉雕师们以他们的匠心,雕琢这一方良玉,素黑的平面上,竟升腾起了不凡的气度。

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程磊《墨碧竹》

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程磊《墨玉龙圈》

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陈冠军《十大古曲》

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陈冠军《高山流水》

同和田白玉一般,墨玉自然结构的形成需要等待漫长的时光,并在特定的环境下完成。墨玉是杂质致色,其黑色由内部的石墨包体所致,故而其颜色多数不均匀,呈花斑、条带状分布。墨玉的稀少与珍贵,不言而喻,优质的墨玉更是不可多得。

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赵显志《千古功名一钓》

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林光《墨玉钟馗》

苏城玉雕师对于墨玉的雕琢,选用玉质皆为上乘。玉质细腻紧致,温润油滑,品相极佳者,玉雕师们才会将其作为琢玉材料。其漆黑如墨,色重质腻,纹理细致,光洁典雅,见之难忘。在此基础上进行的创作,更是惊艳。

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尤志光《寿与天齐》

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马洪伟《方鼎》

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马洪伟《龙虎尊》

墨色凝重,制器物或做玉牌,皆极其适宜,而此类题材对于玉质也提出了极高的要求。墨色需均匀、统一,不得有杂色与杂质,光洁细腻,油润一体,如此才能进行完美表达。器物如《方鼎》《龙虎尊》《墨玉炉》,形制端正,线条流畅沉稳大气;玉牌如《高山流水》《匡庐图》《千古功名一钓》,绘山水之秒,书天地之气,极尽古朴。

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朱玉峰《墨玉炉》

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朱玉峰《香远益清》

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卢伟《守业》

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卢伟《业开千秋》

苏州玉雕师对于墨玉的呈现,体现在一个“雅”字上。以墨玉作文房之用,大多是各种造型的香器,兼具审美价值与实用价值。亦有鼻烟壶、手镯等配饰小件,无不精巧细腻。苏城玉雕师对于白玉中小件的准确把握,亦体现在了对墨玉的表达上。

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杨大钊《匡庐图》

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杨大钊《粟裕大将》

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徐凯《墨玉香插》

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徐凯《墨玉香插》

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任永辉《琼珍如意》