“此曲只应天上有,人间能得几回闻?”文人对于雅物有着极高的追求,玉石自古便有比德君子之风的含义,故文人对玉有着极大的青睐。

【古之君子必佩玉】

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徐昌猛作品《沐风牌》

《礼记·玉藻》曰:“古之君子必佩玉,君子无故,玉不离身。”《诗》云:“言念君子,温其如玉,故君子贵之也。”

可见,此时古人已把佩玉同人的精神世界、行为举止、道德修养紧密地联系在一起了。

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徐昌猛作品《靠山》

“何处瑶天笙弄,听云鹤缥缈,玉佩丁冬”玉,承天地之灵,载人文之德,代表着隽 永、可思的文人品味,是历代文人雅士不可或缺的配饰。

而佩玉,体现了当时贵族、文人以玉为贵、以玉为荣的审美意识。

【无需红袖添香】

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杨菊青作品《沉思》

儒家赋予玉的种种传统道德观念不但对后世产生了极大的影响,而且也与中国古代文人结下了不解之缘。千余年的文房气息,从未忽略任何一样小器。

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杨菊青作品《荷韵》

那些质地温润,工艺精良的笔洗、水盂、笔筒、镇纸等。既实用,又可随时把玩欣赏,充满文人意趣。至此,书房无需红袖添香。

【书中自有颜如玉】

玉,秉赋天地之灵,承载君子之德。自古与中国文学有着割舍不断的情缘,在汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说等不同体裁的文学作品中,都有玉的倩影。

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游高轩作品《荷韵》

如《诗经》中说“彼留之子,贻我佩玖。”如曹雪芹笔下的《红楼梦》:一块美玉,一曲红楼。悲欢离合,流芳千古。

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游高轩作品《连年有余》

玉中有德行,有浓郁的书卷气息。它陶冶和净化着世人的心灵,还培育着文人贤哲的高雅情怀