作为中国有“千年美玉”之称的和田玉,有着广大的爱好者、收藏者。上到古代的帝王将相,下到普通黎民百姓。中国人对玉的喜爱从来没有停止过,如今,“玩玉”也是一种时尚,还是一种高雅的时尚。不过,在玩玉的同时,玩玉人的观点喜好不同,使得我们又遇到一些尴尬。

首先,收藏和田玉的侧重点——是“玩工”还是“玩料”?

对于和田玉收藏者来说,这是一个绕不开的话题。

检阅从古到今的玉雕作品,你会发现在玉雕作品的技法上,一直存在着两大流派,一种突出玉雕技艺,一种讲究本色天然。就前一种玉雕作品来说,巧夺天工、美仑美奂的艺术品无疑被当作传世之作,为后来人代代景仰。

和田玉是赏玉质,还是赏雕工?

到底是展现玉自身的美,还是突出雕琢技法的美?

还是把天下最美的和田玉展示给世人,还是让玉雕大师以和田玉为载体的雕琢技艺流芳百世?

客观来说,两者都极其重要,但有一个主次之分。

数千年来,和田玉以色白、脂润、油厚等特点,赢得了中国人的喜爱和追捧。如今,它以其独特厚重的历史积淀,无可替代的独特魅力,再次成为收藏界的热宠。既然和田玉如此受到人们的追捧。

“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这是和田玉与有色玉种在玉雕技法上的最大区别。和田玉重在赏玉质,雕琢仅是锦上添花,不应喧宾夺主。雕琢艺术是用来展现和田玉的美,而不是用和田玉来表现所谓完美的雕工。

先辈们在玉雕技艺上,历来就遵循“以少为贵,以素为贵,以简为美,以质为美”的原则,强调“无绺不做花”。就是说,只在有缺陷的地方雕琢,用雕琢的美掩盖或消除玉的瑕疵。

现在有一种说法叫做“好玉不琢”,这句话并不完全对,正确的理解应当是:把握好雕琢的尺度。玉质完美的地方,千万不要过分雕琢,不能牺牲玉本身的美来展示所谓完美的雕工。倘若如此,那就是本末倒置。

天地不言,自然最美。

任何艺术大师都无法再造大自然的美,再高明的技艺,在大自然的鬼斧神工面前都是渺小的。中华民族欣赏和田玉的美,为中华文明增添了瑰丽的一笔。

所以说,我们的艺术家,千万不要滥用自己的高超技术手段,试图掩盖和田玉自身的美。在大自然的美面前,在和田美玉面前,我们是小学生,和田玉是大师。我们的艺,只能衬托、完善和田玉的美,不能有其他的企图,否则,你只能是败笔。

当然,一件好的玉器,不仅是要看玉料的颜色是否统一,还要看其雕工是否精细,器型是否优美,更要看设计的题材是否新颖独特,寓意是否吉祥美好。

因此,玩料还是玩工纯属个人喜好,不能一概而论。如果非要说出个子丑寅卯来,这里不妨送给藏友三句话:玉质是价值关键,造型是价值基础,工艺是价值保障。

其次,收藏和田玉的着力点——是重“色”还是重“质”?

羊脂白玉是和田玉中的极品,具备极佳的光泽和质地,表现为:温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂。其实羊脂白玉只是现在人们的叫法,以前只是叫羊脂玉。这个“白”字是人们后加上的,带有了太多主观的色彩。如果过分看重颜色,也会误导人们的收藏观。

在和田玉的收藏领域里,很多藏友一味地去追求“白”。其实,和田玉颜色多种多样。只要玉色干净、纯正、无绵、无绺、无斑、油足、种老、水正、均是收藏之佳品。如果一味追“白”,结果是玉器的选料白度有了,但油性偏少,即干,或是脂不够润,有绺多绵等,也并不是值得收藏的。

另外,越白的料往往会质地疏松些,质量反而不佳。即使是“羊脂白玉”也是先讲质,再看色。而对于质地达到了一定的程度后,逐步求白。那么收藏和田玉的要领,行家们提出了“四个度”:纯净度、细腻度、浑厚度和密度。

当然,要同时具备这四个度的话,那价格也是普通藏家难以承受的,这已经不代表大众的需求了。我认为,只要具备其中一二,也就是很不错的选择了。

第三,收藏和田玉的出发点——是兴趣还是投资?

投资

对很多藏友来说,收藏和田玉,通常是为了投资。和田玉是非常好的投资品种:玉器的艺术寿命长,十年不变样,百年不变色,千年不变质,万年不腐烂。越陈越润,越久越美,时间越长,价值越高。

作为投资品种,和田玉还具有隐蔽和安全的特点,它一般器形不大,占用空间小,对于收藏环境要求也不高,不必为潮湿而担心,也不必为冷热而担忧。更具有现实意义的是,和田玉是稀有资源,升值空间大,因而备受投资者青睐。

兴趣

当然,也有一部分藏友收藏和田玉,纯粹是一种兴趣,是发自内心的喜爱,收藏的目的,是为了自己欣赏,或用于传世。那么,对这部分藏友而言,收藏和田玉就是最好的选择,因为和田玉收藏市场前景广阔,升值空间巨大,只要在选购时没有“打眼”,那么就不存在藏品“缩水”等现象,建议这部分藏友能把重点放在玉器精心选择上,选择自己最心仪的和田玉,相信一定会收获成功和喜悦的。

最后,提醒大家的是,收藏和田玉,一定要分清什么是商品,什么是作品。二者的区别在于:商品缺乏艺术灵魂,是可以大量复制。而作品体现了制作者的艺术修养,特别是玉雕大师们的杰作,每件都是神形兼备,件件是珍品,具有很高的艺术价值。

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